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평화통일과 북한선교
1) 분단의 이유
2) 남북평화통일이 이루어져야 하는 이유(남북통일의 당위성)
3) 평화통일의 가능성
4) 북한선교를 해야할 이유(북한선교의 당위성)
2. 북한선교를 위한 교회의 과제
1) 화해하지 못한 죄를 고백하
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통일 이전과 통일 이후의 선교전략의 수립과 수행 남북의 평화통일은 교회의 선교적 과제이며 동시에 한 겨레와 한 민족의 구원과 해방이 라는 실존적 과제임을 명심해야 한다. 따라서 통일 이전과 통일 이후를 위한 선교전략을 수립하여 수
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통일 이후의 교회개척 및 설립, 내지는 재건을 위한 기금의 범교회적 적립
*재건할 교회: 388교회; *교회개척 및 설립: 500여교회 예상
*지역 배정, 연고지 결연, 후원교회 및 담임자 선정
다만 북한선교 추진에 있어서 교파의 난립(亂立)과 이
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북한선교 그 관계설정
III. 개념 "평화"
IV. 선교신학의 모델들: 선교란 무엇인가?의 추구
1) 회심모델과 이식모델
2) 구속사적 모델과 약속사적 모델
V. 한국 선교신학의 세 방향과 그 합류
1) 문화토착화신학
2) 민중신학
3) 교회성
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평화, 민족의 화해를 위해서라도 북한의 상황을 외면해서는 안 된다. 다시 말해서 우리를 비롯한 교회가 이제 한반도를 사는 우리 민족을 위해서라도 통일에 관한 책임을 그리스도의 이름으로 실천해야 한다. 한국교회의 북한 선교는 정치가
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통일을 위한 기반조성을 어떻게 해야 하는가. 월간목회,1994.
서경석, 한반도 통일 문제에 대한 교회의 대응. 기독교사상, 1994.
김민웅, 김일성 사후 동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목
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북한 선교에 있어 전문적인 선교 인력을 양성해야 한다. 선교를 함에 있어 그 사회에 대한 올바른 이해 없이는 여러 가지 어려움을 겪게 될 것이며, 시행착오 속에서 많은 시간을 허비하게 될 것이다. 이제는 북한선교를 위한 추상적이고 원론
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교회사업 실천방안” 단국대학교 행정대학원, 1998.
장승재 “지역사회복지 활성화를 위한 교회의 참여 방안 연구” 경희대 행정대학원.
이종영 “누가복음에 나타난 선교적 예수상” 감리교신학대학원, 1987.
이진호 “지역사회에서의 교회
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선교도 있지만, 대부분의 선교 수요지에서는 한국의 선교를 꺼려하는 것이 사실이다. 이러한 상황 속에서 또 다른 분단을 결국 낳게 되는 것이 아닌지 생각해 볼 필요가 있다.
기독교 제국주의를 넘어서 평화로
앞서 글에서 남과 북의 통일은
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북한의 관광정책 관련 고위급 인사들이나 실무급 행정인력, 관광종사 인력 등과 교류할 수 있는 프로그램을 운용하여 이들의 인식변화를 시도하는 것이다. 이 과정에서 북한의 개방과 국제무대로의 참여를 유도하고, 남북 간의 평화노력을
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통일에 있으며, 통일을 현실로 이끄는 것이 바로 통일부의 사명일 것이다. 통일은 분단으로부터 비롯된 왜곡을 바로잡고 한반도의 행복한 미래를 열어가기 위한 근본적인 과제이다. 앞서 언급된 다양한 추진전략들이 꽃을 피워 평화통일의
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싶습니다. 또한, 국제적인 네트워크를 구축하여 남북 교류 협력을 위한 국제적인 협력 체계를 구축하고 싶습니다. 장기적으로는 남북교류협력지원협회의 핵심 인재로 성장하여 평화통일 시대를 열어가는 데 기여하고 싶습니다.
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위한 시간을 스스로가 절실하게 느끼고 있던중에 선택한 것이 어학연수였습니다. 외국인여성들과 상담을 하면서 느꼈던 답답함과 몇 차례의 해외회의를 통해 우리의 현실을 제대로 알려내기 위해서, 우리의 자리를 지켜내기 위해서라도 영
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북한의 토양을 객토하고 토양의 질을 향상시켜 북한의 식량난을 빠른 시일 내에 해결할 수 있을 것입니다. 따라서 남북교류 확대와 평화를 위한 통일이 앞당겨 질 수 있을 것이라는 확신이 있습니다.
♣ 면접 대비용 기출 및 예상 질문 ♣
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북한의 식량난을 빠른 시일 내에 해결할 수 있을 것입니다. 따라서 남북교류 확대와 평화를 위한 통일이 앞당겨 질 수 있을 것이라는 확신이 있습니다. 1. 다른 사람이 생각하는 본인의 장점이나 단점 중 하나를 기술하고 그 이유와 그에
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