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대한기독교 출판사, 1977.
. 간하배. 현대 신학 해설. 서울: 개혁주의신행협회, 1973.
. 박아론. 현대 신학 연구. 서울: 기독교 문서선교회, 1989.
. 편집부. 현대신학자 20인. 서울: 대한기독교서회, 1970.
◆ 논문 및 기타
. 김경일. 몰트만과 판넨베르
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대한성서공회, 1956,
3. 번역서
고영민 역, 뻘콥조직신학, 서울, 기독교문사, 1992..
고영민 역, 하지조직신학 제3권 종말론,(서울, 기독교문사, 1985.
라보도 김달생, 바른신학, 서울, 바른산앙사, 1992.
3. 원 서
Augustinus, "On the Rebuke and Grace", in the Nicene
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자세가 필요하다.
② 전공지식에 대한 체계적인 교육으로 제대로 된 도서관마인드를 가져야 한다.
③ 인터넷과 컴퓨터에 대한 관심과 활용능력이 절대적이다.
④ 1개 이상의 외국어 독해 및 회화능력이 필요하다.
⑤ 사이버커뮤니티 활동에
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질책한다.
우리는 지눌의 인간 본성에 대한 강한 신뢰뿐만 아니라 그것이 단순히 신념의 문제로 고착되지 않도록 하기 위하여 부단한 노력을 경주해 나가야 할 인간의 실천적 자세까지도 함께 갖추기를 권하는 목소리를 듣게 된다.
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우리 모두 상업성을 떠나 한국 문화를 알려야한다.
제5장 결론
현재 한류의 열풍은 한국이라는 나라가 아시아 뿐 아니라 전 세계에 알려졌다. 그만큼 전 세계적으로 한국의 대중문화에 대한 선호도가 높아졌다는 말이다 과거 일제 식민지를
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우리에게 중요하다. 그것은 한국 사회의 문화민주화를 이루어내는데 대한 많은 시사점을 제공할 것이다. 오늘날 사회의 각 분야에서 민주적인 개혁을 주장하는 목소리가 점점 커지고 있다. 이것은 대부분 현재의 정치민주화에 상응하지 못하
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대한 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사학위논문, 2002
8) 최은경, 「우리 나라 미술관 교육 프로그램 현황 조사 연구」, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002
9) 박외옥, 「지역 미술관의 교육실태와 새로운 운영 방안」, 영남대학
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대한 많은 영혼이 하나님나라의 자녀가 되는 것이니만큼 우리의 삶의 목적은 땅 끝까지 복음을 전하는 사명을 이루어가는 것이다. 그래서 이 땅위의 모든 영혼들이 “마라나타”의 신앙을 소유하여 축복된 지상에서의 삶과 영생을 소유하기
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우리의 문화와 풍속, 사고방식 등을 이해하고 받아들이는 자세가 필요하다는 건 명백하고도 자명한 현실이다 하지만 세계화가 되고 다민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른
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우리 또한 그러한 전철을 밟지 않도록 노력해야 겠다. ◈ 보고서 요약 ---------------------------------------- 1
◈ 序論. ------------------------------------------------ 3
Ⅰ. 법인화와 관련된 정책의 흐름과 문제점 ------- 5
Ⅱ. 국립대 법인화 법안 입법예
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