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포스트모더니즘은 TV영상 중심의 생활양식을 정당화하는 문화논리다.
⑥ 포스트모더니즘은 시비, 선악, 귀천, 미추의 대립적 이분법의 틀을 해체시킨다.
⑦ 포스트모던적 사회의 특징은, 이질성과 다양성이 강조되고, 너와 내가 존중되는
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탈리아 및 영국의 역사 이론 변화
Ⅱ. 20세기 초 역사 서술의 다양한 양상
1. 독일의 정치적 및 이념적 서술 방식
2. 문화사, 사회경제사, 제도사적 접근의 다양성
3. 문화형태학적 접근의 특징
Ⅲ. 현대 역사학의 주요 흐름과 세계 각
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사회적 관심
복음의 사회적 관심에 대한 우리의 태도는 개혁주의 신념과 또한 그리스도의 대위임령의 우선 순위안에서 시행되어야한다.
Ⅲ. 결 론
오늘날 민족 복음화와 세계 복음화를 지향하는 한국교회의 사명의 중요한 한 축은 분명 기도
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박영사, 1987
배규한,『미래사회학』, 사회비평사, 1995
윤은기,『정보력과 휴먼웨어』, 유나이티드컨설팅그룹, 1990
김욱동,『포스트모더니즘의 이론』,민음사, 1992
박영호, 『뉴에이지 연구』,기독교문서선교회, 1998
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우리의 과제로 제기되고 있다. 1단원 한국사의 바른이해
2단원 선사시대의 문화와 국가의 형성
3단원 통치구조와 정치활동
4단원 경제구조와 경제 생활
5단원 사회 구조와 사회 생활
6단원 민족문화의 발달
7단원 근현대사의 흐름
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포스트모더니즘의 영향에 따른 다양한 미적 지각능력을 신장시켜 현대문화 미술을 이해하고 향유할 수 있도록 교육해야 하며, 현대미술의 다양한 재료의 복합적 활용으로, 다채로운 표현이 경험되도록 하였다.
둘째, 인간의 지능에 대한 관
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}. 제23집 제2호. 서울:법문사, 1997.
2. 외국논문
Lyotard, Jean-Francois. "Answering The Question: What is Postmodernism?", in I. Hassan(ed.) Political Theory. N.Y.: New York Univ. Pr., 1983.
Ⅲ 신문 및 잡지
{한겨례신문} 8월 15일자.
{말} 1994년 8월호.
Time, July 29, 1994.
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탈중심화, 새로운 것에의 활력, 이성의 탈 신격화, 통일성의 거부, 주체의 공허성, 언어의 한계성, 메타담론들의 해체 등을 지적할 수 있다.
포스트모더니즘, 세계화, 지식기반사회 등 엄청난 사회변화는 21세기 교실의 변화에 큰 영향을 주었
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사회} 4호, 한울
1994, "지구화의 문제 설정", {학회평론} 봄호
I. Wallersein, 1991, "민족적인 것과 보편적인 것", {문화과학} 6호
H. Schiller, 1990, 강현두 譯, {현대 자본주의와 정보지배 논리}, 나남 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 지구화 개념에 대한 일반적
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사회 통합의 교육이 필요하다.
④ 보편적 이성의 계발을 통한 개인과 사회의 진보라는 계몽주의적 신념은 재검토되어야 한다.
④ 포스트모더니즘의 교육관은 문화 상대주의, 다원화, 다양화, 해체주의, 소담론이라는 관점에서 찾으면 된다.
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