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현대사회의 성정체성 논란을 이제는 선입견 없이 받아들일 수 있을 것 같다. ‘틀린’ 것이 아니라 ‘다른’ 것임을 인정하는 것은 복잡다단한 포스트 모더니즘 사회를 이해하는 시발점이다. 열린 사고를 수용하는 포스트모더니즘적 사고의
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포스트모더니즘론 등의 이론에서는 전혀 다른 의미해석이 가능하기 때문이다 또한 여가 관광에 대한 통상적인 이해는 지극히 현대적이고 자본주의적인 것이다.
현대 자본주의 사회에서 여가와 관광에 있어서의 주목할만한 특징은 여가와
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기존의 지배적인 남성, 중상류 계급 문화를 해체하고 여성, 민중 등의 공간을 확보하는데 지향점을 두었다. 1. 포스트모더니즘의 정의
2. 발생 배경
3. 포스트모더니즘의 특징 및 현대사회에 끼친 영향
4. 포스트 모더니즘과 교육
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현대인 모두가 경계해야 할 점이다.
* 참고문헌
- 윤지환(2004). 여가의 이해, 일신사
- 강남국(2002). 여가사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(198
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포스트모더니즘의 영향 등은 몸, 의식, 존재, 정체성 사이의 관계에 대한 철학적 의문을 제기했고 몸이 현대사회를 이해하고 구성하는 데 관건이 된다는 것을 깨닫게 해주었다.
페미니즘에서 여성의 ‘몸’은 대단히 중요한 이론적 위치를 차
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사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 전통문화
Ⅰ. 문
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사회문제의 하나로 여
가문제를 다룬다면 비판적 관점의 견해는 필수적이라고 판단된다.
* 참고문헌
- 윤지환(2004). 여가의 이해, 일신사
- 강남국(2002). 여가사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서
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사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 여가와 노동
Ⅰ.
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사회가 된다면 자본주의에서도 인간의 자율성과 다양성이 공존할 수 있는 가능성이 마련되는 것이라고 생각하기 때문이다. 사회의 힘은 이데올로기나 권력이 아닌 개인의 능동적 의지에서 시작한다는 것을 새삼 다시 느끼게 되었다.
부르디
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사회의 이해, 형설출판사
- 강명구(1994). 소비대중문화와 포스트모더니즘, 민음사
- 서천범(2003). 레저백과, 한국레저산업연구소
- 임회섭(1984). 한국의 사회변동과 문화변동, 현음사
- 김용상 외(2002). 관광학, 백산출판사 * 여가의 본질적인
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