|
, 하재룡 외 저, 현대행정의 이해, 대영문화사 2015
이종수 저, 한국행정의 이해, 대영문화사 2013
박연호 저, 행정학개론, 박영사 2015
권기헌 저, 행정학원론, 학림 2014 1. 세계화와 포스트모더니티의 흐름
2. 민주화와 문민화
참고문헌
|
|
|
(1975)은 여러 생각 사이를 자유롭게 오가면서, 가끔 자기반영적인 특징을 보이기도 한다. 목 차
Ⅰ.Postmodernism용어
Ⅱ.문학에서의 포스트모더니즘의 특징
Ⅲ.포스트모더니즘 1945년 이후 미국 시 : 반反전통
Ⅳ. 포스트모더니즘 시인들
|
|
|
포스트모던 인식론의 출현
① 모던적 인식론인 근대적 인식론을 거부
② 진리는 사람에 의해 구성되며, 만고불변의 진리는 존재하지 않는다는 입장
③ 성인학습자의 생활중심교육은 모더니즘 인식론이 논리적 정당성을 제시한 학교와 차별
|
|
|
확립
ⅰ. 하기와라 사쿠타로 (萩原朔太郎)의 허무주의(虛無主義)
ⅱ. 다다이즘과 프롤레타리아 혁명시
ⅲ. 주지적 모더니즘 『시와 시론(詩と詩論)』
ⅳ. 휴머니즘과 자유주의 『사계(四季)』
III. 결론
※참고문헌
|
|
|
post, captstan)
③ Berth(선석) : 항내에서 선박을 계선시키는 시설을 갖춘 접안장소를 말하며 보통 표준선박 1척을 직접 계선시키는 설비를 지닌 수역을 의미함.
④ 앵커(Anchor, Anchorage)
선박의 정박을 위한 필수장비이며 닻이라고 하며, 통상 wind
|
|
|
광고는 우리 속에서 스스로 걸러질 것이다. 이제 우리는 광고를 보는 시각과, 마음가짐을 바꿔야 하며, 더 나아가 기독교인으로서 건전한 광고문화를 정착시키기 위해 광고를 정복해야 할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
|
|
|
론 “
*비연속적 교육의 개별현상
부버 : 만남의 교육 철학
‘만남의 교육’에 대한 실존주의적 인간교육관
(1)하시디즘(Hasidism)
(2)만남의 철학
교사와 학생 간 만남의 관계
- 상호 인격적 친교 관계
- 구도자적 동반자 관계
- 상호
|
|
|
포스트모더니즘까지, 실천문학사, 1995.
3. 김용직, <모더니즘 연구>, 자유세계, 1993
4. 이승훈, <모더니즘 시론>, 문예출판사, 1995.06.01
5. 김동욱, <모더니즘과 포스트모더니즘>, 현암사, 2004.02.28
6. 신현숙, <초현실주의>, 서울:동
|
|
|
론
01 주제 선정 이유
02 관계, 그 참을 수 없는 존재의 가벼움
본론
01 새로운 자아의 형성
02 소통이 아닌 연결
03 포스트모던과 디지털 세속도시
결론
어떻게 살아가야 할까
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
|
|
|
론적 접근은 한편으로 소외된 분야를 부각시켜주어, 사회가 관심을 가지고 변화시키려는 계기를 만들어주었다.
다양한 관점에서의 해석이 가능하기 때문에 일반화가 어려운 측면이 있다.
4) 포스트 모더니즘
포스트 모더니즘
포스트 모더니
|
|
메뉴펼치기
