|
Post-dramatic Theatre
네오아방가르드 (1960년대~)
배우의 개념의 변화
Actor -> Performer (행위자)
cf) 고전적인 연극 (19C 말 까지의 연극)
A-B-C의 관계 (A: 배우, B: 배역, C:관객) -> 사실주의, 사실적 재현
네오아방가르드 특징.
재현X -> 행위자의
|
|
|
특징적인 페스트 균이 발견되거나, 배양해서 페스트균을 동정하면 확진 가능하다. Streptomycin, Tetracycline, Chloramphenicol, 등의 항생제를 사용할 수 있으며, 항균요법은 발병한지 15시간 이내에 시작해야만 효과가 있다.
폐 페스트 환자는 호흡기
|
|
|
포스트 게놈’이라는 게놈 프로젝트의 뒤를 잇는 연구가 진행되고 있으며 그 결과로 맞춤의학과 신약개발에 공헌하고, 나아가 타 분야와 융합되는 새로운 퓨전 사이언스로의 발전이 기대되고 있다.
Ⅲ. 결 론
RNA는 단순히 DNA의 명령을 수행
|
|
|
포스트 프로테스탄티즘." [이용도 목사의 영성과 예수운동]. 서울: 성서연구사. 1998. 225-50.
피터스. 박종수 옮김. "시무언, 한국 기독교 신비주의자." [이용도 목사의 영성과 예수운동]. 서울: 성서연구사. 1998. 15-116. <들어가는 말>
I. 이용도
|
|
|
포스트 크라이시스 전략
제5장 시스템 재발견
5-1 국가 시스템 혁신에 골몰하는 일본
5-2 디플레이션이 지속되는 이유
5-3 엔고, 기회로 활용하자!
5-4 일본 전자산업, 왜 쇠락하는가
5-5 무너지는 '일본적 경영'의 신화
5-6 노벨상 수상 국가
|
|
|
대한 민주화
; "모든 사회적 관계는 권력 관계"라는 포스트주의적 관점 "일상성의 정치"에 관심
가정의 민주화 gender의 문제 타파
교육의 민주화 (교육방식의 민주화, 교육내용의 민주화)
학생운동의 민주화 기호(taste)의 민주화
| 없음
|
|
|
포스트 코로나 시대 글로벌 관광전략에 관한 연구: 안동시를 중심으로,관광레저연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 코로나 19 이후 변화된 일상
2. 코로나 19 중단과 변화된 취미
1) SNS 기반 여행
2) 여가 활동
3) 온라인 쇼핑
4) 비대면과 건강
|
|
|
포스트 55년체제의 정치적 대립축과 개헌문제
제7장 정당과 정당시스템
제8장 정치참여와 일본의 이익단체
제9장 여론과 매스미디어
제10장 일본의 내각과 관료제의 특징
제11장 일본의 정책결정과정
제12장 입법과 예산을 둘러싼 정치과정
제1
|
|
|
포스트 파트너즈 계획(일본은 파트너즈 계획으로서 64kbps의 위성회선을 활용한 원격교육, 학술교류, 원격의료 등의 실험을 행했다. 동답신은 이 계획을 아시아태평양 지역을 커버할 수 있는 멀티미디어에 의한 국제협력프로젝트로 발전시켜
|
|
|
포스트모던의 기도에서 의미 있는 부분은 그러한 신화화된 모던의 장벽을 넘어 '탈신화화(Entmythologisierung)'의 모던, 즉 계몽의 본래적 정신으로 되돌아가려는 데 있다. 그런 의미에서 포스모던은 18세기 계몽의 적자라고 할 수 있을 것이다.
III
|
|
메뉴펼치기
