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니즘에서는 보편성을 거부한다. 오로지 상대적인 것을 강조하며, 개별적인 객체에 의미를 부여할 것을 주장한다. 이렇게 포스트모더니즘은 보편성을 거부하는데 이렇게 보편성을 거부하다보면, 세상에 통용되는 보편적 특성 자체를 부정하
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터 서비스산업 등 정보화시대에 이르면 공급이 넘치고 수요는 광고와 패션에 의해 인위적으로 부추겨진다. 빗나간 소비사회는 때로 포스트모더니즘의 실험적이고 긍정적인 측면을 무력하게 만들기도 한다.
탈이념, 광고와 패션에 의한 소비
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있는 토대를 마련하였고, 페미니즘도 이와 같은 수많은 이론들의 폭포 속에서 고개를 들었다. 그러나 위에서도 지적했듯이 포스트모더니즘의 대안의 부제는 페미니즘에서도 구체적 대안을 제시하지 못했던 한계점을 지니고 있었다. 그러나
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우연성, 유희성이다. 이 차별성은 지금까지 모더니즘이 형식을 통해 추구해온 질서나 조화, 그리고 시간과 공간을 초월하는 일반성이나 보편성에 대한 일종의 반작용이라 할 수 있다. 특히 포스트모더니즘 미술의 이 특성은 예술이 영원불변
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환경, 예술과 사회, 예술과 현실을 잇는 작업을 중요한 전략의 하나로 삼았다.
\"한 마디로 포스트모더니즘은 모더니즘의 순수성을 지양하고 그 대신 비순수를 지향한다.\" 모더니즘이 자율적 예술을 위해 정류하려고 노력했던 정서적이고 지
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에 올려진 생선은 바다이고, 야채는 들판이 되는 것이다.
② 탈장르화 및 장르의 혼합 - 퓨전 음식 등장
포스트모더니즘은 음식에 있어서의 탈장르화 및 장르의 혼합으로 여러 가지 퓨전 음식을 등장시킨다. 그 예로 이탈리아에서 비롯된 피자
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보행체계를 구축하는 계획원리를 바탕에 깔고 있다. ▪모더니즘(Modernism)이란?
▪포스트모더니즘(Postmodernism)이란?
▪모더니즘, 포스트모더니즘의 공통점, 차이점
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- 포스트모더니즘 도시계획
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980년대 후반 젊은 예술가 집단과 문학이론가들에 의해 소개된 이후 대단히 활발한 논쟁의 장이 되어 왔다. 그 논쟁의 한쪽 입장은 포스트모더니즘을 70년대 이후 우리 사회가 처했던 모더니즘과 민중 문학의 첨예한 대결과 갈 등을 융화시킬
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형성된 시대정신, 패러다임의 개념으로 사용된다. 이러한 시대에는 각종 예술이 넓은 의미의 팝아트로 형성되고 있었다.
이합 핫산 이합 핫산의 포스트모더니즘에 관한 글을 모아「포스트모더니즘: 이합 핫산의 문화 및 문학이론」이란 제목
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부된 지(知)는 비판의 대상이 되고 있다. 그러나 노자의 경우 무욕(無慾)을 주장하는 데 비해 포스트모더니즘은 욕망의 부활을 주장한다는 점에서 편차를 보이고 있다. 노자의 입장에서는 단순한 욕망의 부활보다는 그것을 초월한 무욕을 주
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