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포스트모더니즘과 역사학 ( 김기봉 외 지음 )
포스트모더니즘과 포스트 구조주의 ( 김욱동 엮음 )
Madan Sarup, 『데리다와 푸코, 그리고 포스트모더니즘』. 임헌규 譯, 인간사랑, 1991.
대중 문화의 패러다임 ( 원용진 지음 )
연구 논문
김용환, 후
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포스트모더니즘 - 다양하고 복합적인, 정의하기 어려운 매체 생산. 하나에 국한되어 머물지 않고 새로운 것을 창조해낸다. 새로운 것을 추구하려는 예술가의 시도가 장르혼합이라는 경향을 만들어 냈다.
2) 이익창출 - 현대사회에 들면서 이
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포스트모더니즘>
전통적 행정학이 과학주의와 합리주의를 강조한 것에 대한 회의론에서 출발한 이론이 바로 포스트모더니즘이다. 또한 근대적 특징인 전체성의 특징에서 독자적인 개체의 인정으로의 변화를 의미한다.
특징을 살펴보면
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위해서는 수행평가, 포트폴리오 등과 같은 새로운 방식의 평가가 요구된다. Ⅰ. 포스트모더니즘의 등장
Ⅱ. 포스트모더니즘의 개념적 특징
Ⅲ. 포스트모더니즘과 교육
Ⅳ. 포스트모더니즘의 교육적 적용이론으로서의 구성주의
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포스트모더니즘의 문제틀은 세계와 역사를 움직이는 논리의 법칙을 읽어내고 그에 따라 세계와 역사를 근본적으로 바꿀 수 있는 이론이나 철학을 발견할 수 있다는 믿음을 정립시켰던 '근대성'을 해체하는 것을 목표로 한다.
따라서 문화 패
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모더니즘시는 사회비평으로서 보다 적극적인 방법론을 개척하는 계기를 마련해주었다고 할 수 있다.
전후 모더니즘 시의 흐름에서 탈이데올로기의 성향은 체험적 현실인식에 의한 내적 사유의 심화 과정에서 탈역사적인 현실인식으로 고착
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포스트 모던적 당위이다.
리요타르는 모더니즘적 특징인 거대담론이 포스트 모던적인 오늘날의 문제를 해결해 줄 없다는 것을 밝히면서 그 대안을 비트겐슈타인의 후기 이론인 다양한 언어게임(이론)들에서 발견한다. 이점에서 오늘날 포스
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모더니스트로써의 면모를 잃어버리게 된다. 고향의식이나 청담사상, 카톨릭적 색채의 종교시들을 놔두고 어떻게 보면 그가 관심을 두었던 많은 것들 중에 하나였을지도 모를 모더니즘에 대해 비교적 자세히 다룬 이유는 그의 작품 전반에 들
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모더니스트로서의 면모를 잃어버리게 된다. 고향의식이나 청담사상, 카톨릭적 색채의 종교시들을 놔두고 어떻게 보면 그가 관심을 두었던 많은 것들 중에 하나였을지도 모를 모더니즘에 대해 비교적 자세히 다룬 이유는 그의 작품 전반에서
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