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Postmodernism and Public Administration\'s Identity Crisis. Public
Administration Review, 57(2): 174~181.
Osbone, David & Ted Gaebler. (1992). Reinventing Government: How the Entrepre-
neurial Spirit is Transforming the Public Sector. Reading, MA: Addison Wesley. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 모더니즘과 포
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포스트모더니즘의 사상은 단지 철학적인 담론으로만 머무르지 않고, 실제 교육 현장 곳곳에서 새로운 흐름을 만들어내고 있다. 본인은 이러한 변화가 아직은 과도기적 단계에 머물러 있다고 느끼지만, 분명 이전과는 다른 방향으로 교육이
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포스트모더니즘의 가장 커다란 문제점으로 역사성을 상실을 들고 있다.
오늘날처럼 역사성이 상실된 시대를 재현한 작품은 그 자체로 시대성을 설명할 수 없다. 하지만 자본주의 사회에서 작품의 제작이나 유통 방식을 드러내어 역사적 지
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포스트모더니즘의 이해』(2010)
J. Richard Middleton/Brian Walsh, 김기현/신광은 역, 『포스트 던 시대의 기독교 세계관』(2007)
David F. Ford, 류장열 외 3인 역, 『현대신학과 신학자들』(2005)
kevin J. Vanhoozer, 『Postmodern theology』(2003)
J. Richard Middleton, 성기문
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포스트모더니즘과 기독교신학 ,이문균, 한기독교서회,
21세기, 포스트모더니즘과 기독교. 김영한. 숭실대학교 출판부,
포스트모더니즘과 기독교 . 김의환
과학과 종교 상생의 길을가다. 존호트 지음 구자현 역 ,코기토 출판사.
학술총서 28 상
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포스트모더니즘은 선과 악의 경계해체, 진짜와 가짜의 모호한 경계위에 인간을 올려놓았다. 이제껏 진실이라 믿었던 것, 당연히 옳다고 생각했던 것들이 의심이라는 종이위에 꽃잎처럼 흩날리는 시대인 것이다. 이러한 포스트모더니즘 시대
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포스트모더니즘이셨던 것을 생각해 보아야 합니다. 포스트모더니즘의 해법도 결국 예수님을 정확히 아는 데서 출발되어져야 할 것입니다.
참 고 문 헌
권택영. [포스트모더니즘이란 무엇인가]. 서울: 민음사, 1995.
목창균. “포스트모더니즘
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모더니즘적 시각과 반대로 진부하고 세속적일 수록 예술적 이라는 역설로 예술에 대한 새로운 인식을 제시했다.
2. 음악
음악학 분야에서 1980년대 들어 “포스트모더니즘 논의”가 시작되었는데, 이러한 논의들은 주로 70년대를 전후로 나타
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포스트모더니즘에 기대더라도 자기를 부정하는 행위를 옹호할 수 없을 것이다.
② 진정한 ‘민족주의사학’의 정립을 제안하며
포스트모더니즘 계열의 사론이 한국사 이해에 적극 원용되기 시작하면서, 종래의 ‘민족주의사학’에 대한 질
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포스트모더니즘까지\"는 과거로부터 현재에 이르기까지의 건축이 가지는 사회성을 잘 설명함으로써 미래를 설계 할 수 있는 혜안을 가질 수 있게 하는 좋은 책이었다.
Ⅲ. 결 론
이 책은 1982년에 영국과 미국에서 출간되었는데, 당시 주요 건
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