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모더니즘의 가장 지배적인 특징 가운데 하나가 형식주의의 실험과 파격성이었다면, 이 소설에서 스턴의 주요 관심사가 형식이었다는 점에서 맥을 같이한다고 할 수 있다. 쉬클로프스키(Shklovsky)를 포함한 러시아 형식주의자들의 주요 목표가
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과정신학의 의의를 살펴보면 첫째로 화이트헤드의 과정신론은 전통 유신론의 미해결점을 보완할 수 있다. 포스트모던 시대에 적용 가능한 신의 모습이 과정신론 안에 있는 것이다. 오직, 유일한 구원자의 개념이 아니라 현실세계의 창조가
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포스트 코로나, 아이들 마음부터 챙깁니다』, 창비, 2021, 57쪽.
하지만 코로나19라는 예측 불가한 상황에서 아이들이 부족한 발달을 하지 않을지 고민하고 이를 채워 주기 위한 노력과 관심이 필요하다.
<참고문헌>
강대중 외, 『코로나19,
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Ⅰ 서론
1 연구목적 및 문제제기
2 연구사 검토 및 연구방법
Ⅱ 심리소설
1 심리소설의 개념
2 심리소설의 기법
1) 의식의 흐름
2) 시간과 공간의 몽타주
3) 내적독백
Ⅲ 이상문학의 특징
1 자의식의 문학
2 의식의 흐름과
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한국 교회의 프로그램식 전도의 현실과 문제점, 그리고 대안
김남식(서울신대/전도학/외래강사)
1. 들어가는 말
한국 교회는 부흥을 위하여 다양한 전도 프로그램을 개발 및 실행해왔다. 대표적인 예로 국제전도폭발, 태신자 전도, 해피데
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포스트 천안문 시대, 국면을 통과하며 이야기하고 있다. 광적 사랑이라는 사적 영역을 표시하는 절정의 드라마로서의 감정과 몸의 극적 표출은 천안문 사태라는 정치적 분출과 중첩된다. 이 영화에서 재현과 현시는 사적인 것과 공적인 것으
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포스트업데이트)을 적극적으로 펼친 고등학생과 대학생들에게 화성시 산하기관에서 인턴쉽 체험프로그램을 제공하고, 화성시와 자매결연을 맺고 있는 해외 도시의 블로거 등과 민간차원의 상호우호적인 교류를 추진해야 할 것이다. 이외 파
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포스트 시대의 비판 언론학”,
한국언론정보학회, 1992.
서울대학교 정치학과 교수 공저, 『정치학의 이해』, 서울 : 박영사, 2002.
윤영철, “한국의 정치변동과 언론기관의 이념”, 『언론학보 제25호』, 한국언론학회,
1990.
이효성, 『한국 언
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포스트 포디즘형 문화적 생산으로 전환한다.
넷째, 글로벌 경쟁 속에서 대규모 개발이나 공해산업 등의 유치를 경계하면서 지속발전 가능한 도시계획을 모색하며 광역적 환경관리계획을 추진한다.
다섯째, 시민 참여형 문화시설과 조직을
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포스트미디어신문”, 박영사, 2004.
이선영, "프랑스 신문산업의 밀레니엄 대응," 「새로운 시대의 신문」, 1999.
이용준, "1960년대 신문산업의 재생산구조,"「한국언론의 정치경제학」, 1990.
이재원, 류민우, "지방자치와 지역불균형," 지역불균형
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