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있어서 경제적 측면에서 동시에 의미가 있었던 것이다. 이것을 통해 죄수들의 사역을 공개함으로써 저항적 시민들이나 반체제적 사람들의 저항의지를 약화시키고 의지를 꺾는 도덕적 효과를 노릴 수 있었다고 푸코는 역설한다.
2) 규율을 통
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법철학강의, 방문사, 1994
5. 신진규, 형사정책, 법문사, 1987
6. 유기천, 개정형법학<총론강의>, 일조각, 1982
7. 정영석, 형사정책, 법문사, 1990
8. 미셀 푸코 (Mischel Foucault) <오생근 역>, 감시와 처벌-감옥의 역사(Survell-er et punir), 나남출판
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법철학강의, 방문사, 2000
II. 論文
1. 강구진, 『사형폐지의 이론과 실제 (上), (下)』, 고시계, 1980.4-5.
2. 김동환, 『사형제도의 고찰』,경남대 대학원, 1984
3. 이규화, 『사형론 재조명』, 동국대 대학원, 1990
4. 이만희, 『사형폐지와 국제 인권
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푸코, 『이것은 파이프가 아니다』, 김현 옮김, 민음사, 1998, 72쪽
16. 진중권, 『현대미학강의』, 281쪽
17. 진중권, 『현대미학강의』, 58쪽
18. 진중권, 『현대미학강의』, 287쪽
19. 장 보드리야르, 「초미적인 것」, 『예술의 음모』, 배영달 옮김,
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법철학강의, 방문사, 1994
3. 신진규, 형사정책, 법문사, 1987
4. 유기천, 개정형법학<총론강의>, 일조각, 1982
5. 정영석, 형사정책, 법문사, 1990
6. 미셀 푸코 (Mischel Foucault) <오생근 역>, 감시와 처벌-감옥의 역사(Survell-er et punir), 나남출판
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