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모리악이 어느 날 의사에게 떼레즈와 같은 경우의 환자가 있느냐고 질문했을 때 ‘네 명의 경우는 확실하다’라는 대답을 들었다고 한다, 전채린, 「프랑수아 모리악의 갈등과 극복」, 프랑수아 모리악 저, 전채린 역, 『떼레즈 데께루』, 1999
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프랑수아 모리악이나 가스통 바튀는 페드라의 성격 속에서 덕스럽고 기독교적인 여주인공을 발견하는 반면, 앙드레 지드는 그녀가 불경건하고 이교적이라고 간주한다.
*역사적 측면
라신은 비극[페드라]를 쓰게된 동기가 “연극은 철학자들
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갑니다..
암튼...엉겁결에 읽은 소설이었습니다...뭔가 깊이 생각하고 읽지도 못했지만..오랫동안 기억에 남는군요..^ ^;; 분위기는 상당히 암울했습니다..
모리악에 관한 책이예요.
이 책으로 바꾸어 보는 것도 어떤지 목차없음..
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사랑과 함께 종교적인 가치도 부활하는 것으로 받아들일 수 있다.
이에 덧붙여 루이가 죽음 뒤에 남겨진 상황들은 하나의 아이러니다. 루이는 독사뭉치를 안고 살아온 것은 루이 그 자신이라고 믿었었다. 비록 자신의 가족들을 사악한 독사
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모리악-카뮈 논쟁.” 『본질과 현상』3호
이강수. 2004. “해방 직후 남북한의 친일파숙청 논의 연구.”『전남사학회』23~50
임헌영. 2004. “왜 친일파가 문제인가.” 『내일을 여는 역사』 16호
허 종. 1998. “해방직후 친일파 처리에 대한 각 정
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모리악-생애와 작품세계』, 서울, 건국대학교 출판 부, 1994.
2) 논문
김수영, 『Therese Desqueyroux에 나타난 갈등 -풍경을 중심으로-』 중앙대, 1993.
천경미, 『Francois Mauriac의 Therese Desqueyroux에 나타난 Therese 인물연구』, 중앙대, 2000.
김원일, 『Mauriac
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