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인류에 대해서 갖는 경제적, 사회적 가치와 독립적으로 그 자체의 고유한 \"내재적(intrinsic)\" 가치를 강조하고 있다. 생물다양성은 인간을 비롯한 숱한 생물들이 존속하고 진화를 계속할 수 있는 터전이자 토대이기 때문이다. 지금까지 과학은
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가치를 교육받는다. 하지만 인간세계에서 배척 당해 그가 피하고자 하는 신세계는 그의 가치체계와 혼성성으로 인해 불완전한 것이 될 수밖에 없다. 소설에서 누구보다 인간다운 생각과 말로 독자들을 설득하는 괴물은 결국 불완전한 태생을
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프랑켄슈타인 인가 멋진 신세계 인가, 조홍섭, 한겨레신문사, 1997
인체기행
한겨레 신문사
문화일보
삼성경제 연구원
www.ornl.gov 2001년 8월 25일 환경부
2002년 9월 19일 산업자원부
* 들어가는 말.
박상주기자 문화일보, 2004년 11월 2일
* 생
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프랑켄슈타인’같은 괴물 인간의 출현이 이루어진 듯 우려하였고, 헉슬리(Huxley)의 소설 ‘멋진 신세계’에서 보여준 동일한 복제인간 국가의 출현이 당장 가능한 듯 두려워하였다. 게놈프로젝트의 실직적 이득은 인정하면서도 이 기술의 사
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