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프레리의 교사론에 걸 맞는 마인드를 가지고 학생들을 대하겠다는 마음가짐을 다잡아 본다. 대학교 4학년을 마친 지금 아이들을 진정으로 사랑하고, 전문성을 가진 교사가 되어야겠다고 다짐한다. <줄거리>
제 1부 교육자로 산다는 것
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코 그것은 상대방만을 위한 것이 아니라 결국 그것은 나에게로 돌아오고 따라서 배려는 나 자신을 위한 것이다. 또 그것은 사회를 바꿀 수 있을 것이다. 흔히들 요즘 같은 경쟁의 시대에서 배려라는 말로써 상대방을 위하고 상대방을 먼저 생
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아닌가 생각해볼 수 있다. 자아실현이 쉽게 이루어진다면 그것이 진정 자아실현이라고 볼 수 있을까. 자아실현은 어떤 일정한 하나의 목적을 이루는 것이 아닌 그것을 이루기까지의 과정인 것이라는 생각이 든다. <줄거리>
<느낀점>
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삶이 현대를 살아가는 사회속에서 맞는 삶일까? 라고 생각하면 오히려 진취적 성향이 없고 다른 사람으로부터 뒤처지는 사람으로 비난 받기 쉬울 것 같다. 물론 현재 자신의 위치에서 과도한 부담과 경쟁으로 자신의 삶의 여유도 버린 채 살
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패거리의 우두머리가 기요시를 보자는 것이었다. 기요시는 다시는 그런 나쁜 패거리에 가담하지 않겠다고 마음먹었기 때문에 그곳에 갈일은 없을 것이라고 하자 그 패거리 아이들이 기요시를 마구 때렸다. 기요시는 1. 줄거리
2. 느낀점
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및 자조 모임-를 찾는 것이 필요하며, 퇴원한 후에도 가족이 감시자보호자로 오랜 기간 같이 노력해야 한다.
2)컴퓨터 중독과 가족 -인터넷은 오프라인에서 행해져야 할 활동들을 온라인에서 대체함으로써 생활의 불균형을 초래하고, 허구와
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및 모성 강조 내용.
- 여성은 아내, 어머니로서 남편 및 자식들의 성교육을 모두 책임져야 했음.
- 실질적으로 학교나 가정 모두에서 성을 입에 올리는 것을 점잖지 못하게 생각하여 성교육을 꺼려함.
3. 정조관의 변화
- 여성의 인격과 개성을
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가족감정과 부부관계
가족감정의 유형
시집
부부
세대관계
가족규범, 가치
역할 및 태도
부부관계
역할 및 태도
아내
남편
Ⅰ
강제된 증여
수동적 응집
전통적 역할수행의 당위성
보살핌의 역할 감내(문화적, 경제적 자원을 갖지 못함)
복종
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