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목적에 공감할 순 있다. 그러나 그들 수단으론 목정달성의 가망이 없다. 결국 희생자들 이익에 대한 무관심/무감각만 드러난다. 이런 결과론자의 논증은 폭력수단 반대논거를 더해 준다. 특히 테러리스트들이 종종 그렇듯 폭력이 일반대중에
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않은 상태에서 갑자기 나타난 증거/이론들로 당황한 대중들은 그것이 평등에 대한 실제론 없는 함축을 가지는 것으로 간주한다면 그건 아주 불행한 일일 것이다.
1. 인종적 차이와 인종적 평등
민족간 지능차 가설의 증거가 축적
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실천』, 철학과 현실사
C.E.해리스(2004), 『도덕 이론을 현실문제에 적용시켜 보면』, 서광사
소병욱(1991), 『삶의 윤리』, 성바오로
김웅태(1991), 『가톨릭 교리』, 지혜
피터싱어(1999), 『사회 생물학과 윤리』, 인간사랑 ◎들어가며
- 소
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윤리학”, 삼중당
바루흐 브로디(2000), “응용 윤리학”, 철학과 현실사
제임스 레이첼즈(1984), “사회 윤리의 재문제”, 서광사
피터 싱어(1997), “실천 윤리학”, 철학과 현실사 Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 본론 1
1. 안락사란 무엇인가 1
1) 안
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윤리학에 대한 과학적 설명
제7장 고전적 직관주의: 도덕원리의 직각적 파악
제8장 의무론적 직관주의: 의무에 대한 직각
제9장 윤리적 주관주의와 상대 : 주관적 의견으로서의 윤리
제10장 공리주의 : 최대 다수의 최대 행복
제11장
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목적
2. 연구의 방법
Ⅱ 이론적 고찰
1. 저널리즘의 개황
1.1 성립과 발전
1.2 특질과 문제점
2. 언론윤리의 현황과 문제점
2.1 언론인의 직업윤리
2.2 직업윤리 준수 현황
2.3 언론윤리의 문제점
3. 방송윤리와 신문윤
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목적·
1. 문제제기와 연구목적
제 2 장 본 론·
제 1 절 창조도시의 정의
1. 창조도시의 배경
2. 창조도시의 정의
3. 창조도시의 특징
제 2 절 창조도시의 사례
1. 해외도시사례
2. 국내도시사례
3. 창조도시사례의 공통점
제
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