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왕릉을 지키기에는 시대착오적인 인물이다. 그는 왕릉의 담을 쌓기 전에는 ‘금례’의 변화에 “무슨 화라도 난 사람처럼 두 눈을 크게 떴고, 재떨이에 담뱃재를 떨 때에도 전에 없이 큰소리가 나게 땅땅 두들기”거나 데릴사위를 들이는 것
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하근찬은 〈수난이대〉(1957)에서 식민지 시대의 고통과 6·25전쟁의 참극을 겪어 나가는 아버지와 아들의 아픔을 동시에 포착했고, 〈왕릉과 주둔군〉(1963)에서는 미군의 주둔에 따른 사회상의 변화를 표적으로 삼고 있다.
전후 소설문단에서
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(朱耀燮), 1902 ~1972)
8.이효석(李孝石, 1907 ~ 1942)
9.김유정(金裕貞, 1908 ~ 1937)
10.이상(李 箱, 1910 ~ 1937)
11.김정한(金廷漢, 1908 ~ )
12.김동리(金東里, 1913 ~ )
13.황순원(黃順元, 1915 ~ )
14.전광용(全光鏞, 1919 ~ 1988)
15.하근찬(河瑾燦, 1931 ~ )
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에 의해 이해지원 될 수 없다며 주체로 한국적 현실 관찰.
대표작 : 「왕릉과 주둔군」, 「산울림」등.
제 3 절 진실과 그것의 탐구로서의 언어
1 서정주 혹은 불교적 인생과의 천착
불교에서 시적 영감을 얻은 시인
- 초기시 : 신분 자체의 정
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왕릉과 주둔군」,이문구의「장한몽」,방영웅의「분례기」,유현종의「불만의 도시」,「섬진강」 등이 있다.
③ 역사에 대한 새로운 인식의 작품 : 안수길의 「북간도」,김정한의「수라도」,김성한의「이성계」,서기원의「혁명」,유주현의
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