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수요를 충족하기 위해 더 생산하고 파는 데 더 많은 시간 소요. 더 많은 수요 증가. 악순환.
셋째, 현실의 자신과 잠재된 자신을 분리한다. 현실의 자신은 집을 돌볼 시간이 거의 없고, 잠재된 자아는 시간이 무한히 많다. 그래서 “시간만 있다
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조사결과 및 분석 54
1. 연구대상자의 일반적 특성 54
2. 음주변화동기, 자기효능감, 자아존중감의 사전사후 결과 55
3. 음주변화동기 58
4. 자기효능감 59
5. 자아존중감 60
6. 사례분석 61
Ⅵ.결론 및 제언 70
참고문헌 73
부록 76
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활동과 참된의미로 극복해내야 하는 것입니다.
3. 교정현장에서의 상담의 기능과 한계 “교정현장상담” 법무부 교정국 교화과-p9~10 <참조>
수용자들이 생활하면서 당면하게 되는 다양한 문제를 다루고 있다. 하지만 상담을 한다고 해서
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고도서
Ⅰ. 국내 서적
성기호.「이야기 신학」. 서울:제네시스21, 2001.
이성주.「조직신학」. 안양:성결교신학대학교, 1993.
조종남.「요한웨슬레의신학」. 서울:대한기독교출판사, 1984.
Ⅱ. 번역 서적
고든 J. 스파이크만.「개혁주의 신학」. 류
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수, “인지행동적 집단치료가 가출청소년의 자아존중감, 우울, 불안, 분노에 미치는 영향”, 성신여자대학교 석사학위논문, 2006.
류진서, “청소년 성매매의 불법행위에 대한 법적고찰”, 연세대학교 석사학위논문, 2003.
신현균, “가출청소년
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