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하나님께서 허락하신 하루하루의 삶에 감사하며 살아가는 세상이 되게 하는 상담가가 되도록 하겠다.
끝으로, 한 사람이 일평생을 사는 동안에 자기 자신을 돌아볼 수 있는 시간을 갖는다는게 몇 번이나 있을지, 제가 볼 땐 한 번도 자신을 돌
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, 그러한 역동성 있는 삶이 당연한 것이며 그럼에도 불구하고 하나님은 우리의 삶 안에, 내 안에 계심을 믿고 우리가 변함없이 추구해야하는 것은 그분을 신뢰하는 것이다, 라고.
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God with all your heart, and with all your soul, and with all your strength, and with all your mind.
당신은 하나님을 진심으로 사랑해야 합니다. 그리고 온 영혼을 다하고, 온 힘을 다하고, 온 마음을 다해야 합니다.
You also shall love your neighbor as yourself.
당신은 또
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하나님나라안에서의 보편적 교회가 무엇인지에 대한 우리의 인식과 이해가 부족했다는 결론이다. 그 결과의 열매를 지금 우리는 먹고 있다. 그렇다면 이제는 목회리더십의 변화와 교회적 상황안에 올바른 진단과 판단으로 건강한 치유와 변
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하나님께 영광을 돌리는데 활용되어야 한다고 주장하면서 만물이 고대하는 바 그리스도의 나타나심 없이는 문화의 재생은 불가능하다고 본 점에서 그리스도를 통한 문화 구속의 신념을 표방하였다.
그 문화가 어떠하든지 그 안에 하나님이
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하나님께서는 자신의 신실하신 구속사적인 경륜 안에서 \'남은 자\'를 통하여서 자신의 뜻을 이루어 나가신다. 아모스는 이러한 메시지의 중심에서 하나님의 거룩한 이름을 선포함으로써 하나님께서는 이스라엘과 맺으신 언약의 불변성과 공
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하나님께 있다는 것을 알 수 있다.
둘 째, 12:46-48을 통해 구원은 아버지께 보내심을 받은 예수 안에 그 가능성이 있다는 것이다.
셋 째, 12:44,45,47,50을 통해 구원은 하나님이 보내신 예수를 보고 믿음으로 그리고 받아들임으로 이루어짐을 알 수
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안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이라
본 절은 접속사 ‘왜냐하면’(γρ)이라는 단어가 빠져있다. 구원은 하나님의 선물이요, 사람의 행위로 말미암지 않고,
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안디옥교회가 교회를 향한 하나님의 목적, 즉 “헬라인이나 유대인이나 할례당과 무할례당이나, 야인이나 스구디아인이나, 종이나 자유인이 분별이 있을 수 없나니 오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라”(골3:11)라는 말씀에 대해
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하나님 나라의 교회발전 모델로서의 가정교회 공동체를 발전시켜 나가야 한다. 가정교회 공동체 발전을 위해서는 3가지 모델을 기억해야 한다. 초대교회 가정교회 모델은 타원형이다. 그 타원형 지역 안에 많은 가정교회들이 있었다. 수평적
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하나님 안의 온전한 삶을 추구할 수 있는 성광학원은 제게 교사로서의 사명과 신앙심을 펼칠 수 있는 유일한 기회의 장입니다. 1. 자신이 성장한 환경과 성장과정
2. 국가관
3. 본인의 가치관
4. 가치관에 기초한 교직관
5. 특기와 장점 및
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그리고 가끔 힘이 들 때면 그녀는 이 말을 떠올리곤 할 것입니다.
'넌 잘 해낼 수 있을 꺼야 힘내!! '
그녀는 반드시 잘 해낼 것입니다.
난 그녀를 믿습니다.
그녀 안에는 그녀를 가능케 하는 하나님이 함께 하고 계시기 때문입니다.
앞으로
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안에 자라온 저는 남을 사랑하는 법을 알게 되었습니다. 자연스럽게 다른 사람을 존중하고 자신의 주장을 펼 수 있는 사람으로 자라오면서 하나님의 존재를 알게 되었습니다. 하나님께서는 “자기 자신보다 남을 사랑하라”라는 말씀으로 저
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안타까운 상황을 보면서 다시 한 번 노인복지에 일생을 걸어야 되겠다는 생각에 귀 기관에 지원하게 되었습니다. 만약 귀 기관에 채용이 허락된다면 정직과 성실을 가지고 저의 보루인 하나님께 엎드려 최선을 다할 것입니다. 끝으로 귀 기관
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안타까운 상황을 보면서 다시 한 번 노인복지에 일생을 걸어야 되겠다는 생각에 귀 기관에 지원하게 되었습니다. 만약 귀 기관에 채용이 허락된다면 정직과 성실을 가지고 저의 보루인 하나님께 엎드려 최선을 다할 것입니다. 끝으로 귀 기관
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