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사람이라면, 교회력의 절기는 매일매일 그들로 하여금 예수 그리스도에게 초점을 맞추어 경건한 신앙생활을 하는 데 크게 도움을 주는 신앙생활의 시간표가 될 것이다. 1. 하나님의 구속사로서 교회력
2. 하나님의 구속사를 기억하는 회
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교회력과 성서일과
1) 교회력
2) 성서일과
3) 성서일과의 사용과 그 문제
4) 성서일과의 가치성
5) 축제적 교회력의 창조적인 활용
2. 교회력의 신학적 고찰
1) 구속사로서 교회력
2) 회상으로서 교회력
3) 신앙생
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교회력에 따라 설교와 예배를 계획하여 실천하는데 있다. 그리하여 하나님의 구속사를 회상하는 교회력에 따라 설교하고 예배드림으로써 우리의 문화를 기독교 문화로 변화시키고, 우리의 신앙을 생활화해야 한다. 이것이 하나님 앞에서 교
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교회력
교회력은 크게 두 가지의 형태가 있는데, 하나는 일요일을 주님의 날로 지키는 것이고, 다른 하나는 일 년을 주님의 구속사에 따라 구분하여 예배드리는 사람들에게 그 시기와 사고들을 재인식시키는 방법이다. 교회력에는 대강절과,
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종말론적인 삶을 사는 대림절
2. 기쁨으로 사는 성탄절
3. 빛의 자녀로 사는 주현절
4. 위탁자, 섬기는 자, 증인으로서 제자의 삶을 사는 사순절
5. 감사와 희망으로 사는 부활의 계절
6. 하나님의 창조질서를 보전하며 사는 창조절
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하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을 하나님께 맡기며, 하나님의 영광만을 위하여 최선
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사, 1984.
Calvin, John. 기독교강요, 4권. 편집부 번역. 서울: 성문, 1993.
Horn, Edward. 교회력. 배한국 역. 서울: 컨콜디아사, 1983.
Jones, Ilion. 복음적 예배의 이해. 정장복 역. 서울: 대한예수교장로회총회출판국, 1988.
Kittel, Gerhard and Gerhard Friedrich, 신약성
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하나님의 구원의 예정을 이해해 온 것이 사실이다. 그러나 하나님의 예정이라는 것을 도식화 시킨 다면 우리는 지금까지 범한 신학자들의 우를 다시 한 번 범하는 것이다. 펠라기우적인 사고방식의 하나님 50% 인간 50%, 그리고 하나님 100% 인간
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입각하여 교인들을 바르게 인도해야 할 것으로 생각된다. 1. 서론
2. 하나님의 형상에 관한 여러 가지 견해들
3. 개혁주의 인간이해와 로마 가톨릭의 인간이해의 비교
4. 창조, 타락, 구속의 관점에서의 이간 이해
5. 결론
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사
2. 비유해석 원리
3. 비유의 정의와 특징
Ⅲ. 하나님 나라의 정의
1. 구약에서의 하나님 나라
2. 신약에서의 하나님 나라
3. 하나님 나라와 비유와의 관계
Ⅳ. 하나님 나라와 비유
1. 마태복음 13장에 나타난 예수님의 비유의
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사소한 범죄를 방치 한다면 범죄는 계속 진화한다고 생각합니다. 체포 구속보다는 이런 일이 되풀이 되지 않도록 부모님과 학생에게 지속적인 관심과 상담자가 될 수 있도록 노력하겠습니다.
부모님 제외 가장 존경하는 사람은 누가 있는가?
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사람과 구별되는 능력이나 기질을 써주십시오
3. 자신의 인생에 가장 영향을 끼친 사건 3가지를 든다면?
4. 살아오면서 자신이 성취한 것 중 자랑할 만한것을 1.2가지 소개해 주십시오 (250자 미만)
5. 후배에게 추천하고 싶은 책 3권을
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