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결정권을 가로막는 가부장적 구조와 문화를 바꾸어야 한다. 다음으로 원하지 않는 임신을 막을 수 있는 실제적인 성교육 체계와 미혼모에 대한 지원 체계를 갖추어야 할 것이다.
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임신중절수술(낙태)의 윤리적 쟁점
1. 임신중절 반대의 입장
1) 출생
2) 체외생존의 가능성
3) 태동
2. 태아의 생명적 가치
3. 여성의 입장에서의 임신중절
1) 여권신장론자들의 주장
2) 누구도 강요할 권리는 없다
3) 임신중절 제한법
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하나님이 수행하는 정의로운 전쟁에서는 살인이 용납될 뿐만 아니라 국가가 범죄자의 생명을 박탈해도 좋다는 입장을 고수해 왔다. 임신중절의 경우에 있어서도 가톨릭교회는 생명의 절대적 존엄성과 유전학파의 견해에 따른 인간 이해를
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임신중절
낙태에 대한 성경적 과학적 고찰, 신성자, 그린심, 2003
- 인터넷 사이트
http://www.ytn.co.kr
http://www.sbs.co.kr
http://www.chosun.com
http://www.prolife.or.kr
http://www.members.nate.com/sooggy/sp2.htm 낙태 찬반론
<목 차>
Ⅰ. 낙태란 무엇인가?
Ⅱ.
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임신 중절수술의 허용한계】
낙태반대운동연합 결성식. 1994.4 -선언문 인용
서
적
김혜영. "낙태죄에 대한 고찰" 1992 『본문에 각주로 인용』
이인숙. "낙태죄에 관한 연구", 1993 『이론 및 도표 참고』
황필홍. "낙태주의", 고원, 1999 『관련내용
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임신부부의 태아교육실태 27
4. 다양한 방법의 태아교육 29
Ⅳ. 태아교육의 대안 34
1. 태아 신앙교육의 가능성 34
2. 임신부부의 신앙교육 37
3. 태아교육의 기독교교육적 방법 및 유의사항 45
4. 태아교육을 위한 기독교교육 방안 56
Ⅴ. 결론
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