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활기에 넘치는 언어로 표현하고 있다. 그리고 그런 하나님으로 말미암아 악인은 필히 멸망할 것이나 의인은 반드시 구원받으리라는 확신을 감동 깊에 묘사하고 있다. 1. 저자
2. 기록 연대
3. 내용 전개
4. 기본 구성
5. 개요
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내용 전개
4. 스바냐의 기본 구성
5. 개요
2>>. 요엘서
1. 저자
2. 기록연대
3.요엘서의 내용 전개
4.요엘서의 기본 구성
5. 개요
3>>. 나훔서
1. 저자
2. 기록연대
3.나훔서의 내용 전개
4. 나훔서의 기본 구성
5. 개요
4>>. 하박국서
1.
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성과 관련된 예언이 그 주요 내용이다. 이 가운데 전반부 제9-11장은 메시야의 초림이 이루어질 것(9:9-17)과 이때 하나님의 백성들을 괴롭힌 원수들에 대해 엄정히 심판하실 것(9:1-8), 택한 자에 대한 메시야의 구원 사역(10:6-12) 및 그리스도의 수
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)가 오바댜의 저작이 아닌 후대의 편집이라는 주장이 나타나기도 하였다.
그러나 대부분의 학자들은 본서에서 뚜렷이 드러나는 내용의 일관성을 근거로, 본서가 오바댜의 1. 저자
2. 기록 연대
3. 내용 전개
4. 기본 구성
5. 개요
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소선지서의 단일체적 이해
2. 단일체적 해석에 의한 소선지서의 중심 메세지
Ⅲ. 선지자와 선교사
1. 예언과 선지자
2. 선교와 선교사
3. 선지자와 선교사와의 관계성
Ⅳ. 소선지서의 해석을 위한 접근 방법
1. 구약 선교 사상의 기
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소선지서도 어떻게 보느냐에 따라 차이가 있을 것이다. 그러기에 최근에 연구되어지고 있는 단일체적 관점에 따라 12소선지서를 해석해 보는 것도 가치가 있을 것이다. 1. 서 론
2. 본 론
2.1. 12소선지서의 명칭의 유래
2.2구약성경에서의
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구약 이스라엘사」. 서울: 총신대학교 출판부, 1985.
. 안영복, 「소선지서 연구」. 부산 : 양문출판사, 1983.
[ 참고 논문 목록 ]
. 권이석. 아모스의 제의비판에 대한 연구. 서울신대 대학원 석사, 1995.
. 김승천. 아모스의 신관. 총신대학교 대학원
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