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성과 관련된 예언이 그 주요 내용이다. 이 가운데 전반부 제9-11장은 메시야의 초림이 이루어질 것(9:9-17)과 이때 하나님의 백성들을 괴롭힌 원수들에 대해 엄정히 심판하실 것(9:1-8), 택한 자에 대한 메시야의 구원 사역(10:6-12) 및 그리스도의 수
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내용 전개
4. 학개서의 기본 구성
5. 개요
7>>. 스 가 랴 서
1. 저자
2. 기록연대
3.스가랴서의 내용 전개
4. 스가랴서의 기본 구성
5. 개요
8>>. 말라기 서
1. 저자
2. 기록연대
3.말라기서의 내용 전개
4. 말라기서의 기본 구성
5. 개요
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눈물이 닦여질 바로 그 때를 향한 하나의 단계일 뿐이다. 스룹바벨이 선택받은 것은 단지 다윗 계보의 통치가 시작된 것만을 보여주는 것이 아니다. 이것은 이사야서
예레미야
예레미야 애가
에스겔서
다니엘서및 12소선지서
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하나님의 뜻
3. 그의 설교에 나타난 특징
1) 난해하지 않는 설교
2) 단순성(simplicity)
3) 현실성(Relevancy)
4) 복음주의적 설교
4. 몇 가지 고려할 사항
1) 구속사적인 접근의 필요성
2) 구약본문에 대한 상대적 소흘
맺으면서
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하나님: 하박국
9. 남은 자의 창조를 위해 심판을 수행하시는 하나님: 스바냐
10. 성전을 회복시키는 하나님: 학개
11. 예루살렘을 시온으로 회복시키는 하나님: 스가랴
12. 백성들을 회복시키는 하나님: 말라기
결론
예언 신학의 종합
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소선지서도 어떻게 보느냐에 따라 차이가 있을 것이다. 그러기에 최근에 연구되어지고 있는 단일체적 관점에 따라 12소선지서를 해석해 보는 것도 가치가 있을 것이다. 1. 서 론
2. 본 론
2.1. 12소선지서의 명칭의 유래
2.2구약성경에서의
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구약 이스라엘사」. 서울: 총신대학교 출판부, 1985.
. 안영복, 「소선지서 연구」. 부산 : 양문출판사, 1983.
[ 참고 논문 목록 ]
. 권이석. 아모스의 제의비판에 대한 연구. 서울신대 대학원 석사, 1995.
. 김승천. 아모스의 신관. 총신대학교 대학원
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스가랴 7:1-4을 보면, 벧엘에서 사람들이 율법에 관하여 제사장들에게 묻기 위하여 예루살렘을 방문하는 장면이 나타나 있다. 이런 정황을 봐서 성전의 소식이 북쪽 왕국에도 전해짐으로, 사람들이 성전재건에 참여하기 위해 왔을 수도 있다.
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