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있으며, 무대디자인도 전혀 반(反) 자연주의적인 스타일을 취하게 했다. 그는 하우프트만의 “직조공(Die Weber)”과 구별을 의도한 듯, 공연 타이틀을 “하우프트만의 직조공(Hauptmanns Weber)”이라고 매김하고 있다. 카스토르프의 연출의도를 이
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하우프트만
하우프트만은 ‘가장 위대한 것’을 상징이나 표상을 통해서 보고하는 것이야말로 자신의 시작(詩作)의 임무라고 표현한다. 그의 이러한 생각은 후기 작품에 현저하게 나타나는데, 그 하나가 바로 신화적인 모티브를 적극적으로
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하우프트만 문학수용
1894년 갑오경장 이후 모든 문화영역에 걸쳐 봉건시대의 구문화를 타파하고 새롭고 이질적인 문화를 건설하려는 변혁이 일어나고, 이러한 변혁의 직접적인 자극이 된 것은 일본을 통해 도래한 서구문화였다. 유길준의 서
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문학의 영향
대표 작가
하우프트만( Gerhart Hauptmann, 1862-1946)
줄거리 1막~5막
주더만 (Hermann Sudermann, 1858~1928)
세기 전환기의 반자연주의(1890~1910)
<인상주의 Impressionismus>
<신낭만주의 Neuromantik>
<신고전주의Neukassik>
참고 문헌
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동화의 감상
1. 제시부, 낙원에서의 인간과 자연의 조화
2. 발전부, 낙원에서의 이탈
3. 재현부, 낙원으로의 회귀
Ⅴ. 동화와 동화작가
Ⅵ. 동화와 게르하르트 하우프트만
Ⅶ. 동화와 교과서동화
Ⅷ. 동화와 소년운동
참고문헌
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