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학교, 2008
박성진, 대한제국기 - 1930년대 과학담론의 형성 및 전개과정, 경기대학교사학회, 1998
오경엽, 1930년대 모더니즘의 시사적 의미, 수원대학교, 2003
임병묵, 1930년대 한의학 부흥 논쟁, 서울대학교, 1996
임환모, 1930년대 한국문학비평 연구
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문학이 絶치 아니하여 近松, 西鶴, 馬琴, 白石 등 국문학자를 출하였음을 讚嘆不已하노니.”(518)
다시 말해서 문학이라는 역어는 이광수에게 이해되기 이전에 메이지 일본에서 이미 민족의 담론을 위한 어휘로 정련되어 있었고, ‘국민문학
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시켜 과학적의식의 사실주의, 그리고 전통적 요소를 무대에 반영할 수 있는 양식의 창조의 노력은 현대의 연극에 파장과 영향을 주고 있다.
1930년대 한국 비평 문학사의 전개 양상은 최재서의 주지주의 비평, 백철의 인간탐구론, 이원조의 제
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시간의 공간화'와'의식의 흐름-영화적 기법(Over-lap)'등의 독특하고 새로운 문장으로 당시 우리 문학의 영역을 새롭게 확장했다는 평가를 받을 수 있을 것이다. 또한 <소설가 구보씨의 일일>이 단순하게 1930년대의 무기력하고 나약한 지식
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시에, 삶에 대한 방향을 찾을 수 있는 올바른 지침이 되어 줄 수 있을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
심훈,『상록수』, 소담, 2001
류양선, “《상록수》론”, 한국현대문학회, 한국현대문학연구 한국의 현대문학 제4집,1995.2, pp.7~34
오현주, “1930년대 문
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