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과정에서부터 더욱 강조되어진 전통미술 교육은 제7차 교육과정에 이르면서 계속 더 중요시되고 있다. 그러나 일선학교에서는 이러한 한국 전통미교육이 이루어지기에는 아직 많은 부족한 점이 있다. 우선 교사들은 우리의 전통미술교육에
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학교 부설 가톨릭 사상 연구소, 1995.
방상만, 요한복음에서의 예수 그리스도를 통한 구원사건의 목적, 이성과 신앙 11호, 수원가톨릭대학교, 1996.
방상만, 예수의 부활과 부활 신앙 이해, 이성과 신앙 18호, 수원가톨릭대학교, 1999.
심상태, 그리
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학교 출판부
신중갑(2003) 정보통신 윤리교육의 필요성과 방법에 대한 고찰”, 한양대학교 교육대학원 석사학위논문
신혜섭(2005), 유비쿼터스 환경에서의 인터넷 윤리교육 연구, 천안대학교 정보기술대학원 석사학위논문
이재현(2000), 인터넷
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학교에서 특수교육을 심리 상담선생님을 두어 폭력적인 성향이나 이상행동을 보이는 학생을 조기에 발견하고 치료할 수 있도록 되어있다. 부모님이 해줄 수 없었다면, 선생님이, 그 또한 여의치 않다면 이웃집 사람들이라도 그들에게 관심을
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과정을 보면 토론자들이 제
대로 된 토론을 진행하지 못할 뿐더러, 여러 가지 문제점들을 드러내곤 한다. 그 이유를 우
리는 대부분 학교에서 토론 교육을 제대로 받지 못한 데서 찾는다. 물론, 최근 우리 학교
교육에서는 토론을 아주 중요
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과정을 거쳐서 삶의 의미와 가치를 깨닫게 하고 지역사회 문제발견( 가정, 학교, 지역사회, 직장 등) 및 협의
제 4 단계 : 문제해결을 위한 계획과 실천단계
- 가치적 삶을 추구, 지역사회 문제해결과 예방을 위한 연구, 논의를 기초로 해결방법
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과정이 공정하게 이루어졌다.
① 적극 찬성한다. ( )
② 대체로 찬성한다. ( )
③ 잘 모르겠다. ( )
④ 대체로 반대이다. ( )
⑤ 적극 반대이다. ( )
11. 평가방법 및 평가횟수는 적절하였다.
① 적극 찬성한다. ( )
② 대체로 찬성한다. ( )
③ 잘 모르
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학교며 효과적인 방법 중의 하나가 학교에 사회사업가를 배치하여 청소년자원봉사활동에 관한 제반사항을 관리·조정할 수 있는 것이 바람직하다고 볼 수 있다
그러나 앞으로 이 같은 청소년 자원봉사활동의 사회정착 및 생활화 정착을 위해
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학교 환경에서 모든 학생을 돌보기에는 시간이 넉넉하지 않다. 교사는 수업 뿐만 아니라 행정 업무까지 처리하면서 시간이 남지 않는다. 그리고 지금의 학급 인원수로 개개인 학생을 상담하게 될 경우 교수법 연구나 교재 연구같은 개인 시간
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학교, 또래, 사회의 순기능을 회복하고 바람직한 사회를 경험할 수 있도록 선도해야 하며, 무엇보다도 청소년에 대한 정확한 정보를 구축하고 이들과 주변이 항시 연계되어 함께 성장하는 환경을 구축해야 할 것이다.
<참고문헌>
김구호,
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