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하는 바가 큼
<참고1>복수의 교수평가 목표와 학교 목표의 관계
<참고2>미국의 교원제도 사례
미국의 경우 1980년대 초반 교육 위기감이 고조되고 있을 당시에도 전역의 98%에 달하는 학교 구에서 이미 교사평가를 실시하고 있었다. 그
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학교의 변화만을 통해서 해결될 수 있는 문제는 아닐 것이다. 즉 학생들이 접하는 사회 전반적인 변화와의 연관 속에서 이를 살펴보아야 하는 것이다. 또한 교육 현장에서 ‘공교육 붕괴 현상’을 바라보는 주된 관점 역시 상이함을 인지해야
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교육기회 균등도 계급적 차별화를 정당화하는 이념
이요, 불평등을 재생산하는 통로 구실을 한다고 비판한다. 학교는 학생을 상벌체
계로 통제하면서 복종심과 유순한 성격을 기르고, 자본주의 경쟁구조에서는 창의
성과 비판적 사고를 억압
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판, 기능주의의 행정에 스며있는 도구적 합리성에 대한 비판, 행정의 관심사로서의 의사소통과 권력, 해방에 관심
<교육행정에 대한 비판적 관점>
‘사실과 가치’의 분리는 교육행정에서는 무의미하다고 봄
행정을 단지 이미 수립된
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교육의 실천 방안
1. 미디어교육의 다음 단계를 향한 : 관점의 정립
미디어교육/영상문화교육에 대한 보호주의적인 차원의 필요성 인식 수준을 극복하고, 학교와 시민사회 모두에서 미디어 민주주의를 위한 비판적이고 참여적인 미디어교육/
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교육을 의미한다. 이것은 양성 평등한 교육이 이루어진다고 해서 곧바로 양성 평등한 사회가 이루어질 것이라고 기대할 수 없다는 입장에서 나온 관점이다. 학교라는 제한된 장소에서 양성 평등한 교육이 이루어진다고 하더라도 학생들이 일
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교육은 학교교육과 사회교육에서 좀더 체계적, 지속적으로 이루어져야 하겠다. 아울러 현장 체험 학습을 통한 통일교육이 전개되어야 한다. 통일교육 관련 내용교과 지도문제는 통일교과를 설정하는 문제와 범 교과 적으로 지도하는 방법이
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하지 못하고 있으며, 시시 각각 변해가고 있는 사회의 요구에도 적절하게 부응하지 못하고 있다. 이러한 현실을 비판적인 시각에서 분석하고 대안을 찾는 과정에서 등장한 것이 바로 대안교육 이념이다. 대안교육은 학교교육의 획일성과 정
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교육의 첫 시간으로 가족이 나에게 어떤 존재인지, 가족에 대한 생각을 자유롭게 공유하는 1단계 ‘나 살펴보기’ 활동으로 일상적이고 당연한 존재인 가족의 이야기를 풀어가도록 한다. 학교교육에서 가족교육은 가정과의 협력이 중요하다.
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교육철학의 관계
1. 현대교육과 철학
2. 교사와 교육철학
3. 학교교육에서의 교육철학
Ⅲ. 나가는 글 Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 교사와 교육철학의 관계
1. 현대교육과 철학
2. 교사와 교육철학
3. 학교교육에서의 교육철학
Ⅲ. 나가는 글
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