|
학살 진상규명 범국민위원회, 2003
김기진, 『끝나지 않은 전쟁 국민보도연맹』, 역사비평사, 2002
김동춘, 《한국전쟁시 민간인 학살 문제의 해법과 그 의미》, 『역사비평』2002년 봄호
김동춘, 《한국전쟁의 이면-집단학살로서 한국전쟁》, 20
|
|
|
기원
- 민간인 학살이 일어난 시대적 배경
본론
- 민간인 학살의 의미
- 민간인 학살의 실태와 영향
1) 6.25 이전 2) 6.25 중 3) 6.25 이후
- 민간인 학살의 유형과 특성
1) 미군 2) 국군과 경찰 3) 북한
결론
- 민간인 학살문제의 해결방안
|
|
|
학살 | 도서출판선인(선인문화사) | 2011년 6월
-강만길 (지은이) | 분단고통과 통일전망의 역사 | 창비 | 2018년 12월
-정세현, 이종석, 박영자, 김동엽, 송민순, 김준형 (지은이) | 한반도 특강 - 2020 대전환의 핵심현안 | 창비 | 2018년 10월
-브루스 커
|
|
|
학살 | 도서출판선인(선인문화사) | 2011년 6월
-강만길 (지은이) | 분단고통과 통일전망의 역사 | 창비 | 2018년 12월
-정세현, 이종석, 박영자, 김동엽, 송민순, 김준형 (지은이) | 한반도 특강 - 2020 대전환의 핵심현안 | 창비 | 2018년 10월
-브루스 커
|
|
|
학살에 대한 기억을 복원하고 저항의식을 표출시키는 계기가 되었다. 이를 통해 유족들은 기존의 방어적인 대응논리에서 벗어나 적극적으로 민간인 학살 문제를 해결하고자 하였으며 1960년 4·19혁명 직후와 1987년 6월 항쟁 이후 결성된유족회
|
|
 |
상황
3. 군 위안부 문제에 대한 각국의 입장
4. 일본군 위안부 문제를 해결하기 위한 활동
Ⅲ 일본군 위안부 문제의 시각과 문제해결 방법 논의
1. 일본 정부와 세계적 시각
2. 문제해결을 위한 활동
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
|
|
|
문제를 제기하거나 목숨을 걸고 탈북자들을 돕는 활동을 하는 세력도 기독교 조직이다. 마찬가지로 북한 전역을 대상으로 지하교회 형식의 기독교 전도에 나서며 일체의 자유를 누리지 못하는 북한 주민을 구출하는 활동에 나서고 있는 조직
|
|
|
학살성향\"에서 인간에게 제노사이드는 가장 동물적인 본성이라고평가하고 있다.
<32> 김영일,악의기원과신정론 ,p.10.
<33>Ibid.,p.25.
<34> Ibid.,p.28.
<35> St.AugustineofHippo,TheConfession,p.181.
<36> Ibid.,p.169.
<37> 한명덕,악의문제와
|
|
|
문제들이 발생한다. 무차별적으로 자행되는 인명의 대량학살과 무분별적인 자연의 파괴는 개인뿐만 아니라 인류가 공동으로 책임져야 하는 문제이다. 물론 그의 이론이 이와 관련하여 구체적인 행동 강령을 제시할 수는 없겠지만, 정당성의
|
|
|
문제는 다국적기업에 의해 인권침해를 당하면 그들의 인권을 보호해 주어야 하는 의무가 있는 정부가 다국적기업과 유착하여 인권침해를 자행하고 있다는 것이다. 침해당하고 있는 인권을 살펴보면 A규약, B규약의 대부분의 권리를 위반하고
|
|
메뉴펼치기
