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기독교총서』제 4호(2009), 273.
홍용표. \"이승만 대통령의 38도선 폐지론과 북진통일론“『이승만과 625전쟁』제 1호 (2010) 1. 들어가는 글
2. 한국 교회의 피해상황
3. 기독교 박해의 원인
3.1. 사상적 접근으로 보는 공산주의의 종교관
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625 당시 북한에서 일어났던 기독교인들과 공산주의자들 사이의 광기 어린 증오심과 적대감, 집단 처형과 잔인한 고문 등의 사실적 묘사는 다큐멘터리를 보는 듯한 느낌을 줄 정도였다.
믿음이 다르다는 이유로 한 마을에서 어린 시절을 함께
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공산주의운동을 분쇄하였으며, 철저한 배일(排日)정책으로 일본에 대하여 강경자세를 견지하였다.
625전쟁이 발발하자 미국과 유엔의 도움으로 공산군을 격퇴하는 데 성공하였으나, 1952년 임시수도 부산에서 제2대 대통령선거를 앞두고 야당
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기독교의 가장 극렬한 이단의 한 형태가 사회주의라고도 할 수도 있을 것이다.
한편 사회주의, 공산주의, 자본주의는 경제원칙이며 사회주의와 공산주의는 바로 그 자본주의의 부작용에 의해서 탄생했다. 그런데 이러한 체제는 바로 신이 없
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공산주의의 기본 원칙
1.1. 경제적 평등과 공동 소유
1.2. 개인주의와 집단주의의 대립
2. 기독교의 핵심 가치
2.1. 사랑과 자비의 실천
2.2. 개인의 구원과 신앙의 중요성
3. 공산주의와 기독교의 공존 가능성
3.1. 역사적 사례
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, 전남 영광의 염산교회에서의 77명 학살과 야월교회에서의 65명 학살 등은 세계사의 유래 없는 공산주의자에 의한 기독교 학살이었다. 가톨릭에서도 교구장과 신부 40명 등 52명의 성직자가 학살당했고 외국인 98명을 포함 모두 150명의 성직자
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기독교가 가지고 있는 감정적 반공 전통이다. 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.163.
기독교는 북한 공산당으로부터 가장 큰 피해를 입었다. 공산주의와 기독교의 관계를 한국교회는 차분하게 정립해야 한다. 무
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공산주의 지도자.
1945년 8월 16일
- 미국 <일반명령 1호> 발표, 38선 기준 한국 분할 결정
- 소련군, 분계선 북부에 소련 25군 급파
- 독립운동가 여운형 서울 휘문중 운동장 군중연설, “조선민족 해방의
날은 왔다”.
- 남한에서 건국준비
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