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교육을 통한 실천을 전제로 한다. 즉 학자들 사이에 역사 인식에 영향을 줄 때 역사인식의 공유는 의미를 갖는다. 이에 대중의 역사인식에 영향을 주는 통로로서 교과서, 교육과정에 대한 검토가 요구된다고 본다. 위의 논의를 통해서 앞으로
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과정에 매우 중요한 사고능력을 갖게 함에도 불구하고 비장애인들의 부정적인 편견과 배척으로 사회로부터 거부당하고 있을 뿐 아니라 그들이 특수교육기관에서 교육을 받는 분리교육의 경우에도 일반아동과 자연스런 접촉과 학습의 기회
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과정에 매우 중요한 사고능력을 갖게 함에도 불구하고 비장애인들의 부정적인 편견과 배척으로 사회로부터 거부당하고 있을 뿐 아니라 그들이 특수교육기관에서 교육을 받는 분리교육의 경우에도 일반아동과 자연스런 접촉과 학습의 기회
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교육문제
2. 교육목회 개혁주의적 입장.
3. 교육목회적 교수방법
3.1 사라리틀의 교수 방법론
3.2 코메니우스의 교수-학습 이론
4.코메니우스의 범교육/범교사(Didactica magna)
5. 코메니우스의 교육사상과 목회철학
제2장 신앙공동체와
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교육이 노인 삶의 질에 미치는 영향.
김현민(2001). 노인의 죽음에 대한 인식과 태도에 관한 연구.
김형수(2000). 노인과 자살, 노인복지연구.
남현숙(2000). 성인의 죽음에 관한 태도와 죽음준비교육 요구분석.
이이정(2003). 노인학습자를 위한 죽음
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과 교육. 서울: 교문사.
최유진 (1999). 제 45차 유아교육 지도자료집에 수록된 노래 비교 분석. 전남대학교 교육대학원 석사학위논문.
홍은주 (1996). 유치원 교육 활동 지도 자료에 나타난 유아의 도덕성 증진을 위한 동화 분석. 이화여자대학교
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가치가 높은 핵심역량에 집중하고, 비핵
심 역량은 외주화하여 생산비용 절감, 규모의 경제효과와 함께 지속적으로 확
대되어 왔다(이종태, 2020). 우리나라 역시 중간재 및 완제품 교역 등의 대외
의존도가 상당히 높은 점을 볼 때 GVC 활동에
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과 개선 방향. 2003 지원고용 전문요원 국제 WorkshopⅠ.
오혜경(1998). 장애인 자립생활 실천에 관한 연구. ‘사회복지리뷰’ 제 3집. 가톨릭대학교 사회복지연구소.
유애란(2003). 전환교육에 있어 발달장애학생의 자기결정에 대한 교사인식과 교수
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교육 그 자체를 평가하기는 어렵다. 그래도 내 나름대로 현 체제 속에서 어떻게 하면 시민교육이 적절하게 이뤄질 수 있을지 고민하였다. 내가 시민 교육과 관련하여 한 학기 동안 배운 내용을 토대로, 특히 강의 후반부에 이뤄졌던 토론을 통
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과 “악”이라는 개념이 전혀 관계가 없다는 것을 알아낸다. 이렇게 ‘좋음’,’나쁨’과 ‘선’,’악’의 개념을 분리시킨 니체는 좋고 나쁨은 도덕적 가치와는 아무런 관계가 없다는 결론을 내리고 그저 태생적인 성격으로 단정 짓는다.
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