|
학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실
|
|
|
학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실
|
|
|
학파
132
4
108
원효
133
2, 5
109
이용후생학파
134
1
110
이통기국론
135
3
111
칸트
136
2
112
정약용
137
1
113
맹자
138
2
114
홉스
139
3
115
시장의 우상
140
왕도정치
116
경험
141
제물론
117
밀
142
인(仁)
118
3
143
도(道)
119
4
144
양지(良知)
120
5
145
노동
121
3
146
실
|
|
|
학파가 Chicago학파이다. 생태학적 모형에는 자연지 역론, 동심원 지대론, 선형이론, 타핵형이론, 그리고 사회적 지역분석이론이 있다.
3). 스멜서(Smelser)
부가가치 이론에 의하면 집단행동 특히ㅜ사회운동이 일어나자면 몇가지 결정적인 또는
|
|
|
경과학이나 컴퓨터 과학의 이론이 도입되면서, 학습에서의 기억의 역할과, 인식의 구조적과정이 점차 규명되면서 인간은 적극적이고 선택하는 추구자이며 창조자이고 정보의 사용자가 될 수 있다는 현상학적 학파에 근거를 둔 인지치료가
|
|
|
학파, 미국학파)
2. 국민문학․비교문학․일반문학
3. 비교문학의 발달단계
- 태동기, 토대적인 이론의 확립기
4. 1960․70년대 미국의 비교문학
5. 영향관계와 비교연구
1) 해외교류의 의미
2) 발신자 ․수신자․
|
|
|
경상좌도를 중심으로 퇴계학파를 형성하였다. 남명의 학문도 주자학 중심이 아닌 여러 학문의 융화와 발전이라는 점에서 높이 평가되고 경상우도를 중심으로 남명학파를 형성할 정도로 융성하였다. 또한 남명과 퇴계의 학문적 의의에는 개
|
|
|
학파 철학은 19세기말부터 학문적인 문제상황에 부응해 칸트의 비판주의를 부흥시키려 한 것이다. 신칸트학파가 퇴조한 뒤 나타난 오늘날의 여러 철학 조류도 대부분 직접ㆍ간접으로 칸트의 영향을 받고 있으며, 따라서 칸트철학은 오늘날에
|
|
|
학파의 배경
2. 소비에트 학파의 경향
3. 대표적 감독과 작품들
1) 알렉산더 도브첸코
2) 세볼로프 푸도프킨
3) 세르게이 에이젠슈타인
독일 표현주의(German Expressionism)
1. 표현주의의 배경
2. 표현주의의 경향
3. 대표적 감독과
|
|
|
한계가 있다고 지적한다(180쪽). 이제 한국의 방송학계에서도 한국의 방송현상에 대한 방송연구자들의 집단적 연구를 토대로 하여 고유한 이론과 방법론을 형성하고 발전시켜 가는 학파를 태동시키려는 노력을 경주해야 할 것으로 보인다.
|
|
메뉴펼치기
