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학파 출신들 사이에 만들어진 배타적 파벌
2. 학벌주의의 의미
-개인적 능력과는 상관없이, 명문대학 출신자에 비해 비명문 대학 출신자가 사회, 경제적 차별을 받는 사회적 현상
- 수평적 학력주의의 심화 단계 PART.1
일상 속의 권
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한계가 바로 우리 사유의 한계이고 이는 또한 존재이해의 한계 나아가서 존재자체의 한계로 볼 수 있는 것이다. 따라서 존재이해에 관련된 철학은 결국 언어 분석인 것이다. 물론 러셀이 호들갑을 떠는 것처럼 이것이 기호논리학 이후에 발견
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경제, 풍속, 문학, 종교, 음악, 생활 등 매우 다양하고 풍부한 내용을 담고 있다. 성호사설은 스스로 그것은 저술을 위한 기록이 아니었다고 자술하고 있더라도 이를 분류 정리한 결과는 가위 백과사전적 저술의 효시가 아니었나 싶은 것이다.
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공급 제한조치를 계기로 심화된 에너지 위기 때 이 같은 경향이 두드러졌다.
-The End- 1. 민영화의 개념, 형태, 원인
2. 공기업과 공공서비스의 민영화
3. 시장실패와 정부개입의 정당성
4. 거버넌스 이론
5. 신자유주의
6. 신 공공관
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경제
3) 문화
2. 금(金)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
3. 원(元)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
4. 청(淸)나라
1) 역사
2) 사회, 경제
3) 문화
III. 정복왕조 등장의 역사적 배경과 경과
IV. 정복왕조의 특징
<참
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교외 펜지히에서 여섯 형제 중 둘째로 출생
-어려서부터 병약하여 의사가 될 것을 결심 Ⅰ. 아들러의 생애
Ⅱ. 이론의 주요 개념
Ⅲ. 이론의 주요 내용
Ⅳ. 이론의 적용
Ⅴ. 교육에의 적용
Ⅵ. 아들러 학파의 한계와 비판
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한계점을 명확히 하였다.
6. 단점
① 객관적 정보의 사용을 통해서 내담자를 도와주는 면이 너무 부족하다.
② 이 이론은 모든 내담자에게 광범위하고 일반적이며 동시에 동일한 상담목표를 설정하고있다.
③ 상담의 목표가 내담자 자신에
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학파 및 소론, 남인 등에서는 정전제를 실제로 실시하자는 주장을 펼쳤으며, 우암과 정치적으로 대립하던 한당, 그리고 우암 이후에 집권 노론과 맞섰던 실학파 등도 정전제를 단지 이상만이 아닌 현실로 사고하였다. 여기서는 다산 정약용과
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경제사 패러다임의 결함에 대한 수정, 보완의 의의를 가진다. 역사학의 흐름
1970년대
포스트모더니즘 시대의 역사학
‘프랑스 혁명의 가족 로망스’ 요약
1장-가족을 모델로 한 정치
2장-좋은 아버지의 성장과 몰락
3장-형제들의
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기대하는 바, 그리고 클라이언트 자신이 기관에 기대하는 바를 미리 정확하게 아는 것이 중요
시간에 대한 중시 : 한정적 시간의 사용이 과업을 완수하는데 도움이 됨
부분화의 개념 : 복잡한 문제를 작고 통제 할 수 있는 단위들로 쪼개는 것
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