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하나님이 주신 계시이다. 우리의 교회 또한 이렇지 않은가.
Ⅲ. 결론
본문에서 알린바와 같이 교회를 개척하는 것은 매우 중요한 것이다. 과거에는 민족의 종교로서 인정받고 중요한 역할을 수행 했던 우리의 교회가 현제는 그런 사회적 문제
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회복지행정(개정1판), 서울 : 학지사
서울가톨릭사회복지회·한국천주교주교회의 사회복지위원회 공저(1998), 개정사회복지사업법 의 설명 및 토론회 자료집
전찬범(1994), 한국 가톨릭 사회복지 활동의 과제와 개선방안에 관한 연구 - 교구 사회
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다원주의의 의미와 배경
1. 종교다원주의의 의미
2. 종교다원주의의 배경
Ⅴ. 종교 다원주의의 유형
Ⅵ. 종교 다원주의의 형성 과정
Ⅶ. 종교 다원주의 현황
Ⅷ. 종교 다원주의의 신학적 과제
Ⅸ. 다원주의에 대한 비판
참고문헌
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운동으로 아펜절러와 겐소 부인등과 같이 수준높은 협력이 있었지만 경영과 프로그램은 항상 한국 여성들에 의해 이루어졌다.
이렇게 해서 출범한 ‘조선여자기독교 청년연합회는 세가지 주요 과제를 중심으로 활동하였다. 첫째 기도 및 성
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분석」목원대학교 신학대학원 논문 Ⅰ. 융의 분석심리학의 이해
1) 분석심리학이란?
2) 융의 분석심리학이 갖는 특징
Ⅱ. 융과 프로이드의 비교
1) 이론 비교
2) 종교관 비교
Ⅲ. 융 분석심리학의 기본 개념
1) 마음의 구조
2) 자아 및
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회복지실천론, 나남
지은구 외(2010)지역사회복지론, 학지사
설진화(2008) 사회복지실천기술론, 양서원
최일섭 외(2002) 지역사회복지론, 서울대학교출판부
김태진 외, 지역사회복지 발전과정 분석, 사회개발연구, 2000
이형진, 한국교회의 지역사
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회복귀를 도와주고 있는 막달레나의 집, 소냐의 집, 사마리아의 집, 정다운 집, 다비타의 집, 두레방, 세움터, 은성원, 새날을 여는 청소녀 쉼터, 다일공동체, 한국교회여성연합회, 미군범죄근절운동본부 등 12개 단체들로 구성된 `매매춘 근절
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교회라는 공동체 안에서 함께 하는 신앙생활과 인간관계들을 통해 치유와 회복을 경험하고 나아가 지역사회에 참여해서 사회의 주류가 될 수 있는 기회를 얻게 되었다.
Ⅲ. 결론 및 제언
한국교회는 두 가지의 극단적 유형의 교회가 압도적이
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, 연결 이유
(2) 기독교의 정치 권력화
(3) 다미선교회 종말론 사건
E. ‘사랑’의 원리에서 왜곡되어가는 그리스도교의 사례들
(1) 사례군(群) 첫 번째 - 소수자에 대한 억압
(2) 사례군 두 번째 - 배타성
3. 요약 및 정리
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교회의 대체품으로 자리 잡을 수도 있다는 것이다.
3. 멀티미디어 시대에 따른 목회자의 역할
1) 시대의 변화에 따라 신학의 과제 및 관심 분야도 이게 걸맞도록 확대되어야 한다
1970년대와 1980년대를 거치면서 한국 기독교는 시대의 문제들에
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