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단기선교를 이루는 것이 더욱 현지교회나 우리나라 교회의 발전에도 큰 이바지를 할 수 있다고 본다.
참고
< 이기종 목사, 합신세계선교회 총무 >의 글 <기독교 문화신학>
한국교회 휴가처럼 떠나는 단기선교- 그에 대한 방안
-참고자
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선교는 한곳 이상 하도록 하라. 교회적으로 움직이지 못할 때 각 기관적으로 움직일 수 있다.
5. 팀선교(team Mission)을 하라
한 선교사를 한 교회에서는 맡는 형식보다 선교사를 여러 교회가 맡아서 지원하는 방법을 한국교회가 많이 채택하고
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단기선교, 그 필수적인 특권, 청년학생 선교저널 제3호(서울 : 선교한국, 1995), p.8.
Ⅲ. 나가는 말
이미 단기선교는 한국교회의 선교교육의 한 패러다임으로 자리 잡았다. 하지만 몇몇 대형교회를 제외한 대부분의 교회에서는 청년들의 방학에
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단기 선교 운동의 물결이 출렁이기 시작했다. 1990년대 엄청난 선교성장과 더불어 수많은 단기선교 팀이 조직되고 선교지를 방문해서 사역하게 되었다.
하지만 이제부터는 이러한 한국 교회의 단기선교운동을 점검하고 한국 선교의 미래상에
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선교신학과 선교역사, 사역현장의 교회역사와 선교열매 등 거대한 하나님의 구속계획을 이해하는 것이 도움이 될 것이다.
단기선교는 현대사회의 발달에 따른 효과적인 선교전략으로 대두되고 있다. 한국교회와 선교단체들은 세계선교를
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선교가 아니라 찾아온 이들에 대한 봉사와 사랑, 관심도 해외선교 못지않게 중요하다. 이런 모든 것들을 잘 수렴해서 앞으로의 해외선교에서는 아프간 피랍과 같은 불행한 일이 다시는 생겨나지 않도록 해야 할 것이다.
참고자료
한국교회의
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선교회, 2002)p.295-296.
결론
한국 교회가 해야 할 역할은 북한 동포를 위한 예수 그리스도의 사랑의 실천 주도홍, 「통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.168.
이다. 한국 교회는 북한을 사랑해야 한다. 한국교회가 공산당으로부
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한국교회의 중국선교사역에 봉사하는 사역으로서 중국어 교육, 선교 세미나, 개최, 중국선교 전문잡지의 발간, 단기선교사역훈련 등을 실시한다. 열 한 번째는 기타사역이다. 이는 중국선교를 이행하는 과정에서 일부교회, 개인은 중국에 살
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선교회. 1990
2) G. A. PETRRSON. 성인 기독교교육. 이정효 역. 서울: 마라나다. 1988
3) 죤, F 맥아더, “아름다운 그리스도인의 가정” 서울: 나침판사 1985
4) 마리해리스. “교육목회 커리큘럼”. 고용수 역 서울: 한국장로교출판사.1999
B.국내서적
1).
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선교. 성광문화사, 1993.
강문규, 남북한 교회의 만남의 역사와 전망. 기독교 사상, 1991.
강문규, 인간 띠 잇기 대회와 통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의 장래와 한국교회. 월간목회,
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단기, 중기, 장기로 보고 산업은행의 비전과 전략을 한단계 끌어올리기 위하여 노력하겠습니다. 저는 언제나 도전하고 남들이 개척하지 않는 길을 개척하는 사람입니다. 자신의 자리에서 인정받는 사람이 되고 싶습니다. 제겐 항상 미래에 대
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단기적인 일회성 관계개선보다 ‘정직’과 ‘신뢰’로 영원한 동반자를 얻을 수 있는 이러한 교훈이 미래를 꿈꾸는 아시아나기업의 지속적인 발전에 큰 무기가 될 수 있을 것이라 생각합니다. 1. 귀하가 금호아시아나그룹(1지망 지원회사
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단기과제, 중/장기 과제가 생기기 마련인데 이러한 일들이 겹치게 되었을 때 급하게 욕심을 부리면 작은 일들을 잊어버리고 지나치는 제 자신을 발견하였습니다. 멀티태스킹 능력이 필요로 되는 사회이지만 당장 해야 할 것과 나중에 해야 할
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한국정신대문제 대책협의회에서 '2000년 법정'을 준비하면서 단기간이라도 일해줄것을 요청받아 5월동안 법정 기소장과 언론부분을 맡아 일하였습니다. 2000년 법정에 대해서는 개인적으로도 뜻깊을 일이라 생각되에 자원 봉사라도 하려고 하
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모부께서 선교사로 계시는 남아프리카 공화국에 가서 교회 사람들에게 한국의 문화를 알려주고 특히 태권도의 장점을 알려주면서 다양한 저 또한 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 국가를 돌아다니면서 영어 및 독일어를
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