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근대화와 복합적 사회균열
2) 불완전한 포함의 정치: 대의제 민주주의
3) 폐쇄의 정치: 파시즘적 정치질서와 현실 사회주의 정치질서
4) 복합적 사회균열의 초래
3. 유럽의 정치질서의 현실구조
1) 포함의 정치의 특징과 유형
2) 서유럽의
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한국시가사상 최초로 형성된 근대적 양식이다. 다만, 이 유형에 속하는 작품들은 그 선구성 때문에 과도기적인 단면도 강하게 지닌다. 개화가사의 어투는 대게 직설적이다. 이것은 근대시가 정서적인 언어를 써야 한다는 공리에 어긋난다. 개
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한국차학회
이희진(2007) : 중화사상과 동아시아, 책세상
이정남(2003) : 중화사상과 근대 동북아국제관계의 재편, 한국외국어대학교 국제지역연구센터
임형백(2012) : 한국인의 \"민족\"개념 형성에서 중화사상의 수용과 변형, 성결대학교 다문화
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6. 신민회의 활동
가. 교육구국운동
나. 대중계몽운동
다. 실업구국운동
라. 독립기지 창건운동
7. 신민회의 해체
Ⅲ.신민회 연구동향
Ⅳ.연구과제
1.사회진화론이란
2.사회진화론의 이중적 성격
3.사회진화론과 신민회의 관계
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한국사학」, 『한국사론 30집』, 국사편찬위원회, 2000.
유영렬, 『대한제국기의 민족운동』, 일조각, 1997.
국사편찬위원회, 『한국사』43, 탐구당, 1999.
한국사편집위원회, 『한국사』12, 한길사, 1994.
한국사특강편찬위원회, 『한국사특강』, 1990
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한국서양사학회 엮음, 『근대세계체제론의 역사적 이해 : 브로델과 월러스틴을 중심으로』. (서울: 까치, 1996)
후자오량 저, 윤영도, 최은영 역, 『차이나 프로젝트』(서울: 휴머니스트. 2003)
* 논문
권혁태, 「'고구려사 문제'와 일본의 동북아
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한국신학연구소
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정규남(1985), 구약개론, 개혁주의신행협회
차성환(1991), 한국초기 개신교선교사들의 종교성과 근대적 삶의 형성, 신학사상, 여름호
R.V.G 타스커, 신약에 나타난 구약, 새순 Ⅰ.
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계몽단체
3.3. 주요 학회
4. 애국계몽운동의 전개
4.1. 민중계몽운동
4.2. 교육구국운동
4.3. 경제구국운동
4.4. 정치구국운동
4.5. 민족문화운동
4.6. 독립군기지 건설운동
5. 105인 사건
6. 의의와 한계
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제1부 총론 제1장 한국 고소설의 역사적 전개 1. 소설양식에 대한 서술 (1) 소설양식의 뿌리는 이야기에 있음 (2) 소설은 설화 이상의 것을 표현하려는 서사적인 기록문학의 한 형식 (3) 소설문학은 귀족문학과 서민문학의 대립이 약화되면서 이
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문학으로, 후자의 경우는 패배의 문학으로 승화되고 있다. 30년대 이태준의 소설이 사라져 가는 것, 한국인의 파멸하는 삶에 애정을 보였다면 김동리도 그런 일면이 있다. 상허의 『불우선생』과 동리의 『화랑의 후예』를 비교해 보면 이내
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