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소설전집3』서울:아세아문화사, 1980.
김혜숙, 『조선시대의 권력과 성』한국여성학회, 1993.
서대석, 『몽유록의 장르적 성격과 문학사적 의의』계명대, 1975.
신재홍, 『한국몽유소설연구』서울:계명문화사, 1994.
양언석, 『몽유록소설의 서술
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한국교원대학교석사논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 쓰기교육(쓰기지도, 작문지도)의 특징
Ⅲ. 쓰기교육(쓰기지도, 작문지도)의 관점
1. 관점 구분의 방식
2. 형식적 관점과 결과 중심의 쓰기 교육
3. 인지적 관점과 과정 중심의 쓰기 교육
4. 사회
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문학, 나아가 해방 후 한국시문학사 전체여서 가장 역사 의식이 투철했던 시인 중 한 사람으로 기억될 수 있는 것이다.
<참고문헌>
신동엽, 『신동엽 전집』, 서울:창작과 비평사, 1980
신동엽, 『누가 하늘을 보았다 하는가』, 서울:창작과
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한국 문예영화 이야기> 김남석 / 살림
<영화로 읽는 한국 사회 문화사> 이효인 / 개마고원
<영화 속의 혹은 영화 곁의 문학> 최동호 외 / 모아드림
<영화로 보는 세상> 장재선 / 책만드는공장 Ⅰ. 사회현실을 반영한 소설 및 영
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한국문학연구회, 『토지』와 박경리 문학, 솔, 1996
Vol 4. 최유찬, 『토지』를 읽는다, 솔, 1996
박경리 , 조남현 편, 서강대학교 출판부, 1996
페미니즘과 소설비평 ,한국문학연구회, 한길사, 1997
한국문학작가론4, 황패강외 공저, 집문당, 2000
박경
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 황순원론
1. 작가의 생애
2. 작품 세계
3. 작품론
(1) 별
(2) 목넘이 마을의 개
(3) 독 짓는 늙은이
(4) 학
Ⅲ. 결 론
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근대성, 아시아적 가치, 세계화』, 이환 지음, 문학과 지성사, 1999.
『동아시아인의 '동양'인식:19-20세기』, 최원식·백영서 엮음, 문학과 지성사, 1997.
『동아시아, 문제와 시각』, 정문길·최원식·백영서·전형준 엮음, 문학과 지성사, 1999.
『아
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Ⅱ. 본론
1. 남녀교육의 불균등 (不均等)
2. 어깨너머로 배운 여류시인들
3. 도덕교과서 규훈(閨訓)류
4. 약간 다른 목적의 교육
Ⅲ. 근대사회의 여성교육
1. 개화기 (1876~1910)
2. 식민지 시기(1910~1945)
Ⅳ요약 및 결론
참고문헌
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소설가 구보 씨의 일일\"에 대한 구체적인 정보나 작품 내용에 관해 더 자세히 알고 싶다면, 더 많은 컨텍스트나 정보를 제공해 주시면 도움을 드릴 수 있을 것이다.
3, 문제점
Q: 관련하여 ChatGPT가 한국어나 한국역사, 문학, 문화 등 한국 관련
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없음
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