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가치관은 한국 사회에서 계속해서 이어져 왔으며, 이는 오늘날까지 한국인들의 공동체 의식과 국가 정체성을 지탱하는 중요한 밑바탕이 되고 있다.
Ⅲ.결론
일제강점기부터 한국전쟁 전까지의 격동적인 근대사 속에서 한국인은 격렬한 역사
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한국근대사연구>>. 서울: 博英社. 1981.
윤대원. <<한국근대사>>. 서울: 풀빛. 1993.
조너선 D. 스펜서 著, 김희교 譯. <<현대 중국을 찾아서 1>>. 서울: 이산. 1999.
2. 論文
김영작. <19세기 후반에 있어서 한·일·청 삼국의 근대
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가치관을 근간으로 정신사적 의미를 표출하기도 하면서, 우리 근대 문학사에서 중요한 맥락을 유지하여 온 것이다.
참·고·문·헌
조정래, 한국근대사와 농민소설, 국학자료원(1998)
조남현, 한국현대소설연구, 민음사(1987)
임철규, 우리 시대
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. 하루빨리 식민사관을 걷어내고 자랑스런 우리의 역사를 알 수 있었으면 좋겠다.
■ 참고문헌
이병도, 《한국사대관》
국사편찬위원회, 《국사편찬위윈회사》
국사편찬위원회, 《한국사》
강만길, 《한국근대사》, 《한국현대사》
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한국불교사, 민족사, 1992
▷ 박선영, 불교의교육사상, 동화출판공사, 1981
▷ 원불교 교화연구회, 한국근대사에서 본 원불교, 도서출판 원화, 1991
▷ 오경환, 종교사회학, 서광사, 1984
▷ 한정원, 원불교 禪의 의미에서 본 공부, 원광대학교 원불
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