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한국방송통신대학교출판문화원.
- 김성웅 기자. [환동해시대 경북] 근대역사문화공간으로 재탄생하는 감포 적산가옥거리. 한국일보, 2019년 5월 15일자.
- 황기환 기자. 경주시, 감포항 적산가옥 문화재 등록 추진. 경북일보, 2019년 3월 25일자.
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한국 사회에서 대학 입시는 이런 의미로 존재하지 않는다. 한국에서 입시는 국가가 관리하는 선발 시험 제도의 사회적 영향력으로 인하여 평가가 교육 과정에 발전적인 영향을 주기보다는 평가에 의해 교육 과정이 역으로 왜곡당하는 모습이
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한국’을 중심으로 한 세계화의 실현을 촉진한다는 것을 의미한다. 여기서 한국어 교육은 매우 큰 역할을 기울이고 있다.
참고문헌
박갑수(2012). 한국어와 한국어 문화 교육. 역락.
신승환 외(2006). 근대의 끝에서 다시 읽는 문화. 지허.
경희대
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한국사회의 근대적 소통문화는 세대 간, 성별 간, 직업 간, 취향 간의 소통을 막아왔다. 문화체육관광부를 필두로 문화다양성은 문화예술을 통해 사회 안의 다양한 갈등을 해소하고 ‘단일하고 분리될 수 없는’ 국가에서, ‘다양한 문화가
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한국과 일본의 상호인식의 경계, 동아시아일본학회
이규수(2011), 근대 일본의 동아시아 인식체계, 수선사학회
윤건차(2000), 일본의 동아시아 인식, 한국역사연구회
주장환(2011), 경제성장과 민주주의 : 중국의 인식, 고려대학교 중국학연구소
Yo
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한국어능력시험 28회 초급 B형]
※ [41～43] 다음을 읽고 맞지 않는 것을 고르십시오.
43. (3점)
① 지갑을 찾고 있습니다.
② 밤에 전화하면 안 됩니다.
③ 화장실에서 잃어버렸습니다.
④ 가족사진이 지갑에 있습니다.
→ 위의 문제에서 정답은 ②
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한국역사연구회, 시민의 한국사１권 2권, 돌베개, 2022
배항섭, 조선후기 민중운동과 동학농민전쟁의 발발, 경인문화사, 2002.
양상현(1998), 동도서기론과 광무개혁의 성격,『동양학』28호, 단국대 동양학연구소.
서울대학교출판부, 한국 근대사
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, 2008.
4) 표정훈, 『하룻밤에 읽는 동양 사상』, 중앙M&B, 2003.
5) 최규성, 『이야기로 배우는 한국의 역사』, 고려원미디어, 1996.
6) A. N. 화이트헤드, 오영환 옮김, 『과학과 근대세계』, 서광사, 2008.
7) http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%AC%ED%9A%8C:
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무엇인가?
ex) 여성차별 문제등..
2) 호주제의 개정된 후의 문제점은 무엇인가?
ex) 기하급수적으로 늘어나게 될 성씨.
3) 호주제의 대안은 없는가 ? 1. 머리말
2. 조선조의 가부장제
3. 근대와 현대의 가부장적 가족
4. 가부장제의 극복
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한국에서 시행되는 한국어 능력 시험인 TOPIK 시험은 한국어를 모국어로 하지 않는 재외 동포, 외국인의 한국어 구사 능력을 평가하는 시험이며, 문항 작성에 있어서 적지 않은 문제점들이 나타나고 있음을 종종 볼 수 있다. 이에 필자는 본 과
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