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근대성」,『우리말글』25호, 우리말글학회(2002)
언론 :
<매일신문> ,\'이상화 고택\' 내년 하반기 제모습 찾는다‘,2006.09.04
<매일신문> ,[정영진의 대구이야기] (17)상화빙허육사의 운명, 2006.04.24
<매일신문>, 민족시인 상화탄생 100돌
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한국언어문학회, 한국언어문학, 1994)
염상섭 중편선「만세전」, 문학과 지성사, 2007
「식민지 시대 문학의 지형도」채호석 지음 2010
「그들의 문학과 생애, 박태원」 ,김종회, 한길사
「한국 현대 소설론」 ,송현호, 민지사
「한국현대작가론
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한국여성소설연구입문』, 태학사, 2002.
최유찬, 『새미작가론총서9』, 새미, 1998.
한국문학연구회, 『토지와 박경리 문학』, 솔출판사. 1996.
황패강 외,『한국문학작가론4』, 집문당, 2000. Ⅰ. 서론
1. 연구사 검토
2. 문제제기 및 연구방향
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한국고전문학작가론』, 소명출판 , 1999.
정규복 진경환, 『한국고전문학전집27』, 고려대학교 민족문화연구소, 1995.
황패강, 『한국문학작가론2』, 집문당, 2000.
金一烈, 『古典小說新論』, 새문사, 1991. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 김만중
1)
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한국여성소설연구입문』, 태학사, 2002.
최유찬, 『새미작가론총서9』, 새미, 1998.
한국문학연구회, 『토지와 박경리 문학』, 솔출판사. 1996.
황패강 외『한국문학작가론4』, 집문당, 2000. Ⅰ. 서론
1. 문제제기 및 연구방향
2. 연구사 검토
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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한국현대문학사, 민음사, 1993.
김봉군이용남한상무, 한국현대작가론, 민지사, 1984.
김영란, 김동리 소설의 갈등양상 연구, 전주대학교 석사학위논문, 1996.
김영숙, 동리문학에 나타난 종교의식-사반의 십자가를 중심으로-, 건국대학교 박사학위
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근대 민족문학론과 리얼리즘 문학론의 선구로 볼 수 있을 것이다.
◈ 참고문헌
민족문학사연구소 고전문학분과,『한국고전문학작가론』, 소명출판, 1999
조동일,『한국문학통사3』, 지식산업사, 2005
민족문학사연구소 엮음, 『민족문학사 강
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한국문학작가론>, 집문당, 2000
《님의 침묵》에서 한용운이 갈구하고 호소하던 ‘님’의 상징적인 의미는 무엇일까?
자신의 모든 영광을 바친 열광·갈망·尊崇·절규·호소의 대상인 ‘님’의 정체를 해명하지 않고서는 한용운 문학의 핵심
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한국문학통사 3』, 지식산업사, 2005
3. 허경진,『조선위항문학사』, 태학사, 1997
4. 편집부,『창작과 비평 98호』, 창작과 비평사, 1997
5. 황패강 외, 『한국문학작가론 3』, 집문당, 2002 I. 들어가며
II. 살펴보기
1. 위항인의 개념
2. 위항문
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