|
2005
민족문학사연구소 엮음, 『민족문학사 강좌 상』, 창작과 비평사, 1995
박충록, 『한국민중문학사』, 도서출판 열사람, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 박지원의 생애
2. 열하일기(熱河日記) - 중국 여행과 문체 파동을 중심으로
Ⅲ. 결론
|
|
|
문학사 쪽으로 해야 할 지 고전문학사 쪽으로 해야 할 지 고민하다가 선행학습도 하면서 전 학기에 배운 내용도 복습할 수 있다는 생각이 들어 고전 문학사를 선택하게 되었습니다.
그래서 서적을 찾기 위해 집근처의 도서관을 찾아가 국문
|
|
|
(燕行錄)으로서 특색(표제와 관련하여...)
○ 『열하일기』의 서지학(書誌學)적 문제
○ 『열하일기』에 나타난 연암의 대청인식(對淸認識)과 북학론(北學論)
○ 『열하일기』의 문예적 특징
○ 『열하일기』가 지닌 문학사적 의의
|
|
|
문학사연구소, 민족문학사 강좌, 2000.
김지용, 박지원의 문학과 사상, 1994. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 박지원의 생애와 문체반정
1. 박지원의 생애와 교우관계
2. 열하일기와 문체반정
Ⅲ. 박지원의 문장론과 수사적 양상
1. 문장론 - 법고
|
|
|
문학사상과 사회사상을 이해하는 데 요긴한 자료로 쓰일 뿐 아니라 삶에 대한 깊은 통찰을 담고 있는 아름다운 문장으로 현대에도 널리 익히며 그 가치를 인정받고 있다.
<참고문헌>
류종렬 외, 『동서양고전의이해』, 한국방송통신대학
|
|
 |
열하일기』를 중심으 로」, 연세대 교육대학원 석사논문.
김영동(1987), 「연암 박지원의 소설연구」, 동국대학교 박사학위논문.
김일근(1956),「燕巖 소설의 근대적 성격」,경북대논문집1.
김창주(1997),「연암박지원의 문학관 연구」,『자연과
|
|
|
문학사에서 서사시의 위치는 고전에서 현대에 이르기까지 커다란 하나의 흐름으로 우리 민족사 안에서 위기상황 때마다 개인과 사회의 밀접한 연관성을 강조하여 왔다. 그만큼 서사시는 모순된 사회구조 내에서 ‘총체성’을 지향하는 의미
|
|
|
문학사조 어디에도 명확히 귀속시킬 수가 없다. 고전주의적인 것뿐만 아니라, 낭만주의적인 경향에도 참여하면서 그의 문학은 이 2가지를 넘나들고 있다.
Ⅳ 나오며
앞서 말했듯이 낭만주의는 고전주의적인 이성 중시에 대한 반항으로 유럽
|
|
|
영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더니즘 도식 비판
|
|
|
문학사』, 민음사, 2002
김유정, 『동백꽃』, 어문각, 1990
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1999
신동욱, 『김유정작품집』, 형설출판사, 1982
유인순, 『김유정 문학 연구』, 강원대학교 출판부, 1988
윤병로, 『한국 근, 현대 문학사』,
|
|
|
문학사, 비평 이론, 고전 작품 등 다양한 분야의 필수 과목을 이수하면서 영문학 전반에 대한 이해를 심화하고자 합니다. 문학사 수업을 통해 시대별 문학의 흐름을 학습하며 각 시대의 문학이 반영하는 사회적, 문화적 배경을 파악하는 데 중
|
|
메뉴펼치기
