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자기표현, 자기실현, 자기 형성의 창조적인 조형 표현력을 길러 한국적인 미를 즐기고 애호할 수 있는 태도를 기를 수 있다.
참고문헌
김영숙(2000), 전통문양을 이용한 직조디자인 연구, 한국공예논총, 연구논문
남철균(2005), 문양의 의미, 서울
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구절 "보살 대도를 얻어 모두 극락세계로 갔더라" 라는 것에서 불교적 냄새가 물씬 풍긴다는 사실을 알 수 있다.
2) 유교적인 부분: 입신양명, 부귀공명 (당시 양반 사회의 이상적 인생관)은 자기를 길러 준 어머니의 은혜와 스스로 효도를 다하
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확인하는 과정이 객관적인 결과를 가져올 수 있느냐가 의문스러웠다
3. 일반 또래 아동의 학습 지도력의 한계에 부딪히게 되었다
Ⅷ. 정신지체아교육의 자기교시훈련
Ⅸ. 정신지체아교육의 학습지도
Ⅹ. 결론 및 시사점
참고문헌
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이근홍. (1998). 케이스매니지먼트. 대학출판사.
이필환 외 역. (2000). 사회복지실천이론의 토대. 나눔의 집.
나동석, 서혜석. (2008). 사회복지실천론. 학현사. 1. 사회복지사의 가치기준
2. 한국사회의 가치
3. 나의 가치 기준
참고문헌
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자기 가족이 아닌 다른 사람의 관점에서 얻는 정보의 원천이다.
참고문헌
김혜례 : 아동복지론, 방과 후 아동 지도 방향과 개선방향 논의
김재인(1995) : 방과후 아동지도의 실제와 과제, 한국여성단체연합, 방과후 아이들: 교육과 보호 어떻게
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한국전통미술지도)의 필요성
Ⅳ. 전통미술교육(한국전통미술지도)의 전통미학습
1. 곡선미
2. 자연미
3. 백색미
4. 전통색채미(담조미, 오방색의 미)
5. 익살미
Ⅴ. 전통미술교육(한국전통미술지도)의 도자기감상학습
1. 주자료
1) 적용
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한국교회에 대한 신뢰성이 문제되었다면 이번 기회를 통해 이를 회복해야 한다. 우리 스스로 순결하고 투명할 때 우리는 세상에 대해서 회개하라고 말할 수 있으며 21세기를 위한 비전을 제시할 수 있을 것이다. 각 교회는 자기의 소리를 낮추
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자기노출 : ct로 하여금 어려움을 갖게 할 수 있다.
3) 통제된 정서적 관여의 원칙
ct가 W'er로부터 공감적인 반응을 얻고 싶은 욕구와 관련
→ W'er의 반응은 서비스의 목적의식과 자기 인식에 의해
반드시 통제되고 조정되어야 함.
W'er의 적절
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자기자본의 30배까지 차입에 의존해서 모기지 파생상품을 발행하고 땅집고 헤엄치기 식으로 금융장사를 하도록 방치한 의혹의 중심에 있다.
결론 : 한국의 대응책 모색
미국발 금융위기의 문제는 그것이 미국 자체보다 다른 나라에서 더 많
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자기를 공개한다. 만일 상대방이 타인에게 알리거나 다른 상황에서라면 당황하게 될 수도 있는 극히 개인적인 정보까지 표현하는 수준
참고문헌
김교헌(1999), 자기노출의 기능, 한국심리학회지, pp81~107
이광자(1999), 의사소통과 간호, 신광출판
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