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한국문학개론』, 경인문화사, 1996
정규복, 『한국고소설연구』, 이우출판사, 1983
설성경외, 『고소설의 구조와 의미』, 새문사, 1986
최운식, 『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000
최운식, 『한국고소설연구』, 보고사, 1997
전북대
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한국국사편찬위원회_한국의 건국신화읽기_고조선의 건국 신화에 나타난 역사상
http://contents.history.go.kr/front/ht/view.do?levelId=ht_001_0020_0020
2. 변숙자(2017), 초·중등 교과서 소재 건국신화 교육의 현황 - 2009개정 국어과 교육과정을 중심으로 -, 청람
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조선 전기 운문 문학에 대해 살펴보면, 우선 악장 문학을 논의 해 볼 수 있겠다. 악장은, 궁중 제전이나 연례 때 부르던 노래로 향유층이 제한되고 목적성이 강해 단명하였던 특징이 있다. 고시체(古詩體) → 현토체(懸吐體) → 신체(新體)의 양
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잡지의 폐간과 함께 3회 연재로 중단되었다.
Ⅱ. 본론
이 작품은 <만세전 >이라는 제목에서도 확인할 수 있듯이 만세 운동 전후의 일본과 조선의 현실을 배경으로 설정하고 있다
Ⅲ. 결론
문학 작품은 시대의 현실을 반영한다
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한국문학개론/ 김광순외/ 경인문화사/ 1996
한국문학통사/ 조동일/ 지식산업사/ 1969
한문학사/ 이병주/ 새문사/
한국한문학개론/ 민병수/ 태학사/ 1.한자의 유입과 확산
2.나라별 한문학
⑴.고구려의 한문학
⑵백제의 한문학
⑶신라의 한문
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문학개론』 김광순 외. 2003. 새문사 p.243-259
『한국구비문학개론』 김태곤 외. 민속원 2003
『한국의 무속신화』 김열규 외 공저. 1998. 박이정 p.83-121
『경기도의 굿』 하주성. 1999. 경기문화재단. p.316-317
『동해안별신굿』 이균옥. 출판사 박
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한국고전시가의 내면미학』, 신구문화사
박애경(1996), 「19세기 시가사의 전개와 잡가」, 『한국민요학 4집』, 한국민요학회
고미숙(1994), 「대중가요의 선구, 20세기 초반 잡가 연구」, 『역사비평』
한국문학개론 편찬위원회(1991), 「한국문학
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문학이 사회의 풍자와 해학를 민중들의 입으로 전했듯이 현대의 유머시리즈 또한, 현대사회의 부조리와 병폐를 민중들의 입으로 전하는 것이라 할 수 있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬
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문학 연구>, 이경엽, 박이정, 1998
<민요, 무가, 탈춤 연구>, 국어국문학회, 태학사, 1998
<한국의 별신굿 무가>, 박경신, 국학자료원, 1999
<한국의 창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994
김광순 외, <국문학개론>
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으로 행복을 사는 시대니까.
참고문헌
정재찬, 염은열 저, 문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학
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