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한국NGO의 활동실태와 과제
신희권 외 9명(2001), 「시민행정과 정부」, 도서출판 대영문화사
김영래 외11명(2003.8), 『창간호』, 한국NGO학회 학회지
경제정의실천시민연합(1997), 『세계화와 한국NGO의 발전방안』, 경제정의 실천시민연합
2. 인터
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한국형 복지모델에 대한 모색기(1990년대 이후) : 성장과 분배를 동시에 달성하고자 함.
생산적 복지의 추구, 민영화 및 지방화의 확대
1990년대에 들어서면서한국형 복지에 대한 모색이 시작되었다.
1995년에 고용보험법이 시행되면서 4대 보험(
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한국생산성본부, 1991, pp. 52-54, p.65). 그러나 본 연구에서는 이를 사용하지 않았다. 왜냐하면 첫째, 학력별 산출가치의 차이를 측정하기 위해 일반적으로 사용되는 학력별 평균임금에 관한 시계열 자료를 구할 수 없었다. 다만 중국통계연감에
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한국노동법학회(2015) 노동법, 문우사
김유선(2011) 비정규직 규모와 실태, 한국노동사회연구소
김유선(2006) 노동소득 분배구조 개선을 위한 정책과제, 한국노동사회연구소
최영우(2002) 비정규 근로의 유형에 따른 법적 쟁점과 대책, 한국노동교
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자유 문학
Ⅵ. 한국문학(한국문학사) 1960년대 문학
1. 사회참여와 순수개념 논쟁
2. ‘작가와 사회’ 논쟁
3. ‘자유와 불온’의 논쟁
4. 대표작가
Ⅶ. 한국문학(한국문학사) 1970년대 문학
Ⅷ. 한국문학(한국문학사) 1980년대 문학
1. 광
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한국에 들어와서 대표적인 윤리로 잘 나타나 있는 것이 통일신라시대의 화랑도 정신에 나타난 도의정신과 충효정신이다.
화랑도는 불교정신을 주체로 하여 우리 조상의 고유사상에다가 유·선교의 원리를 소화 흡수하여 그 정수를 일체화함
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한국조직학회보
김택(2010).공직윤리와 관료부패.파주:한국한술정보.
오영근,『형법총론』(제2판),박영사,2012.
김재광(2008).한국의 고위공직자에게 요구되는 청렴성·도덕성의 기준.
공법학연구,9(3),pp.3-30. 1.서론
2.공직과 윤리의 개념
3.공
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자유롭게 다닐 수 있다.
1960년대부터 시작된 한국의 근대화 과정은 급속한 산업화와 도시화를 초래했고 이것은 과거의 공동체를 파괴했다. 이 시기의 종교에게는 유사 공동체라는 역할을 통해 사람들로 하여금 사라져버린 집단성을 회복시
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한국노동연구원, www.kli.re.kr 한국의 노사관계와 노동조합에 관해 논하시오.
제1장. 서론 ...............................................1
제2장 .....................................................2
제1절. 노사관계의 의의와 특성 ...........................2
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한국 소수자, 실태와 전망, 한울아카데미
309동 1201호(2015) 나는 지방대 시간강사다, 은행나무
요아힘 바우어(2015) 왜 우리는 행복을 일에서 찾고, 일을 하며 병들어 갈까, 책세상
라미아 카림(2015) 가난을 팝니다, 오월의 봄
이반 일리치(2015) 그
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