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하는 금석문을 통해 고대사회(고구려·백제·신라·남북국시대)의 모습을 살펴보았다. 최근까지도 <국왕경응조무구정탑원기>, <성류굴 금석문> 등 고대사회의 발자취가 되는 금석문들이 발견되고 있으며 이를 통한 활발한 연구가 진
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하지 못한 여러 유산들이 있을 것이라 생각된다. 물론 그 중에는 제대로 흔적조차 남지 못한 자료들도 존재하겠지만 이러한 흔적들 중 하나인 금석문을 통해 많은 정보를 얻을 수 있을 것 같다.
참고 문헌 -
백제 금석문 연구 학위논문(박사) -
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백제, 신라, 남북국시대)의 모습을 서술해 보았다. 금석문으로부터 백제의 사상을 이해하고자 한 시도에서도 토착사상과 음양사상, 도교와 불교에 이르는 넓은 영역에 걸쳐 의미있는 사실들을 도출할 수 있었다. 목간의 기록이 암시하는 백제
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2002, 『한국고대사회의 왕경인과 지방민』, 태학사.
주보돈, 2002, 『금석문과 신라사』, 지식산업사.
국립부여박물관, 2003, 『百濟의 文字』. 1. 머리말
2. 삼국시대의 역사서와 역사서술
3. 삼국시대 금석문의 역사서술
4. 맺음말
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하사한 것으로 양국의 역학관계를 설명해줄뿐 임나일본경영설을 뒷받침해주는 자료는
아니다. 2년간 똑같은 문제유형이구요... 받으시면 문제 없으실겁니다..
화이팅입니다..
못믿고 다운안받으시는분은 후회하실겁니다..
문제도 있
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고대사연구》제5호. 한국고대사학회. 1992.
김영하.「신라 삼국통일론은 타당한가」.《역사비평》제22호. 역사비평사. 1993.
김기홍 외 23인.『한국사』권9. 국사편찬위원회. 2003. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 통일전쟁
1. 나당 연합군의 백제
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목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 선행 연구 검토
2.1. 목간의 정의
2.2. 목간의 출토 현황
2.3. 목간의 국어학적 가치
3. 연구 방법 및 범위
Ⅱ. 경주 월성해자 149호에 나타난 문법체계
1. 판독과 해석
2. 어미의 쓰
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이해의 기본과제」, 『新羅文化』第26輯, 신라문화연구소, 2005.
黃善榮, 「新羅下代 景文王家 王位繼承과 政治的 推移」, 『新羅文化』第27輯, 신라문화연구소, 2006. Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 新羅 下代의 成立과 貴族社會의 分裂
1. 元聖
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한국사의 입장에서 본 고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,『내일을 여는 역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국사 5』, 탐구당
이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구
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백제,
고구려, 신라 삼국의 관계가 복잡하게 연계되어 있었으므로 많은 주목을
받아 왔다. 그래서 주로 이 전쟁에 대해서는 백제 멸망의 과정, 고구려
멸망의 원인, 신라가 당과 연합하였던 이유 등 삼국의 흥망사와 삼국의
대당 외교사 등
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하지만, 우리는 그 속에서 세상 속의 '나'의 모습을 보고, '나'를 진정으로 '이해'하게 됩니다.
결국, 시는 완벽한 언어의 조직체로, 우리 삶에 빛과 향기를 주는 예술입니다.
11. 고전 문학의 시대를 구분해 봐라.
- 원시문학, 고대문학, 중세문
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하는 형태로 개축하였다. 알려진 바에 의하면 연대가 1140년이라고 추정되는 이것이 고딕교회의 시초이다. 상 드니 교회는 이름에서 알 수 있듯이 성 디오니시오스라는 성인에게 봉헌된 교회였다. 소위 위디오니시오스는 초기 기독교시대에
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시대
무라카미 하루키
문학과상시
마지막 강의
랜디포시
살림
화를 다스리면 인생이 달라진다
알루보물레 스마나사라
경성라인
초보자들이 알아야 할 소자본 창업의 모든것
유재수
팜파스
중국 읽어주는 남자
박근형
명진출판
디지로그
이
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