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한국학중앙연구원
○ 박진태(2007), 한말 포천지역 의병활동과 이은찬, 대진대학교 인문학연구소
○ 박계현(2010), 40주기 사업 속에서 돌보는 전태일의 삶과 정신, 한국노동사회연구소 Ⅰ. 근현대사(근대 현대사) 인물 이범석
Ⅱ. 근현대사
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한국 선교
1. 중국을 통한 한국 선교
2. 일본을 통한 한국 선교
3. 캐나다 교회의 한국 선교
4. 미국의 한국선교
Ⅳ. 북한 선교
1. 북한 민중의 종교 개념
1) 구시대인들과 입장
2) 새시대인들의 입장
2. 선교사역에서 전략적 문제
Ⅴ. 결
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성격이 온화하고 윤리적으로도 문제가 없는 상황이었다. 다만 그가 즉위한 동안 보여준 신하들에 대한 배려가 논쟁의 소지가 될 수 있다. 유교 윤리 사회에서 신하들의 부정부패에 관대했던 점은 인재사랑과 보호에서 나온 것이라 할 수 있다
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한국 복음주의가 일관된 운동이 아니라는 점이다. 이것은 <복음과 상황>을 중심으로 충분히 논의되고 있는 점이기도 하다. 복음주의 운동의 일관성에 걸림돌로 작용하는 것은 '사회참여'의 구체성 문제이다. 이 문제 앞에서 한국교회는
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과 신제도주의," 「사회비평」, 제11호.
정용덕 편, 1999.『신제도주의 연구』,대영문화사.
정용덕 편, 1999.『합리적 선택과 신제도론』, 대영문화사.
Dorfman, J. et al., Institutional Economics, University of California Press, 1964; Williamson, O.E., The Economic Institutio
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과도하게 높은 문제, 고물가 문제 마지막으로 자본주의적 경제윤리관이 확고하게 구축되어야 한다.
한보사태와 정경유착
-한국경제를 위기에서 구출하고 지속적인 성장을 유지시키기 위해서는 총체적인 부정부패의 척결과 정부규제의 완화
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사회를 형성했었다고 한다. 그러나 20세기 초 일본의 침략을 받게 되면서 식민지 통치를 경험하게 되었고, 일시적이나마 한국인들은 자조적인 성격을 표출하였으며, 한국인의 민족성 자체가 비굴하고 부정직하며 단결심이 부족한 것처럼 비
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한국상업교육학회
◎ 한수웅(2010), 국민의 기본의무, 한국법학원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 납세와 탈세
1. 탈세는 국가공동체를 파괴한다
2. 탈세범은 도둑놈과 다를 바 없다
Ⅲ. 납세와 납세의무
1. 납세의무의 법적 성격
2. 납세의무규정의 국민
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Ⅲ. 개혁개방정책의 성과
1. 경제규모 확대와 국제적 위상제고
2. 주민 생활수준 향상
3. 세계 3대 무역대국 부상
Ⅳ. 개혁개방정책의 문제점
1. 소득격차 문제
2. 부패문제
3. 에너지부족과 환경문제
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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2) 한국의 연구
(1) 현재적 유형연구
(2) 통시적 연구
(3) 한계점
2. 조직연구
1)거시현황연구
“한국민간단체총람“의 문제점
2)조직 특성 및 리더십 연구
(1) 재정
(2) 회원
(3) 리더십과 의사결정과정
3. 맺음말
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