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한번 생각해볼 기회를 가지게 되는 것이고 고쳐야 할 점이 있다면 과거를 통해 그 지혜를 조금이나마 배워 올 수 있는 것이라고 본다. 기회가 된다면 내년 사직대제 행사에 참가하여 직접 몸으로 과거 우리 선조들의 삶을 느껴보고 싶다.
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나올 가능성이 크다. 따라서 왕은 사직에 충실하되, 실질적은 실무는 능력 위주로 선발된 ‘재상’을 중심으로 진행한다. ‘재상’을 비롯한 ‘사대부’들이 중심이 되는 것이 유교정치의 밑바탕이며, 주자학의 정치 사상이라고 한다.
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한국사}3, 국사편찬위원회, 1973.
金光洙, [羅末麗初의 豪族과 官班], {韓國史硏究}23, 1979.
金甲童, 『羅末麗初의 豪族과 社會變動硏究』, 1990, 고려대 민족문화연구소
洪承基編, 『高麗 太祖의 國家經營』, 1996, 서울대 출판부
金光洙, 「高麗
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한국사 천년을 만든 100인
ⅳ. 김충열(1990), 포은사상의 재평가와 시대적 의의, 한국사상사학, 한국사상사학회
ⅴ. 이이화(1993), 이야기 인물한국사 5-역사의 라이벌과 동반자, 한길사
ⅵ. 이현희, 한국사 명인전 1
ⅶ. 정혜숙(2006), 절개를 지킨 고
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한국사 천년을 만든 100인(1001~2000). 오늘의 책. 1998
홍이섭. 「정약용의 정치경제사상연구」제5장<비판정신> 한국연구도서관. 1959
우승미, 실학의 꽃 정약용, 이룸, 2007.
금장태, 다산 정약용 유학과 서학의 창조적 종합자, 살림, 2005.
김상홍
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한국사학사학보』2, 2000)
「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의 천관을 중심으로-」(구만옥, 『조선시대사학보』7. 1998)
「김시습고(金時習攷)」(임헌도, 『인물한국사』, 박우사, 1965) 1. 소개의 글
2. 작가에 대하여
3.
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