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1.동학[ 東學 ]
2.위정척사(운동)[ 衛正斥邪 ]
3.개화사상[ 開化思想 ]
4.동도서기론[ 東道西器論 ]
참고문헌
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근대민족주의운동사연구》, 일조각, 1987.
송연옥,〈1920년대 조선여성운동과 그 사상-근우회를 중심으로〉, 《한국 근대사회와 사상》, 중원문화사, 1981.
박용옥, 《한국근대여성운동사연구》, 정신문화연구원, 1984.
이배용,〈일제시기 여성운
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민족주의의 형성과 그 유형」, 『한국민족운동과 종교활동』, 국학자료원,2002
6. 신용하, 『한국근대민족주의의 형성과 전개』, 서울대학교 출판부, 1987 1. 한말의 민족주의
1) 위정척사운동
2) 민중운동
3) 개화운동
2. 1910년대의 민
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역(1998) - 합리론, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국사회 민족주의의 의의
Ⅲ. 한국사회 민족주의의 특성
Ⅳ. 민족주의와 합리성
Ⅴ. 근대 민족주의와 합리성
Ⅵ. 하이네와 민족주의 합리성
Ⅶ. 민족주의의 합리성 평가
참고문헌
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후기 중세 국어의 시기와 자료
8.2. 후기 중세 국어의 음운론적 특질
8.3. 후기 중세 국어의 문법적 특질
9. 근대 국어
9.1. 근대 국어의 시기와 특징
9.2. 근대 국어의 음운변화
9.3. 근대 국어의 문법적 특질
10. 맺음말
<참고문헌>
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근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2.
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민족주의론 III』, 창작과비평사, 1985
오지영,『동학사』, 대광문화사, 2002
이이화,『문화군주 정조의 나라 만들기-한국사이야기15』, 한길사, 2001
정성철,『실학파의 철학사상과 사회정치적 견해』, 한마당, 1974
정약용 지음, 다산연구회 역주,
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근대의 특수성을 밝혀줄 수 있는 관건이었기 때문이다. 즉 염상섭 문학은 한국문학의 근대소설의 대표적 리얼리즘의 작가로 우리나라 문학에 처음으로자연주의란 말을 심었고, 그는, 식민지 시대 한국사회의 구조를 문학적으로 형상화하였
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유형으로 보는데 한 가지는과거 지향적인 어거스틴형과 미래지향적인 이레니우스형이 있다고 지적하면서 두 형을 상호보충적인 방향에서 결론을 내리려고 하고 있다.
<27>Ibid.,p.861.
<28> 김영일,악의기원과신정론 (총신대학교대학원,1
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- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문
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