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1.동학[ 東學 ]
2.위정척사(운동)[ 衛正斥邪 ]
3.개화사상[ 開化思想 ]
4.동도서기론[ 東道西器論 ]
참고문헌
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민족주의의 형성과 그 유형」, 『한국민족운동과 종교활동』, 국학자료원,2002
6. 신용하, 『한국근대민족주의의 형성과 전개』, 서울대학교 출판부, 1987 1. 한말의 민족주의
1) 위정척사운동
2) 민중운동
3) 개화운동
2. 1910년대의 민
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민족주의의 유형으로 형성되었고, 동학사상이 농민적 민족주의의 내용으로 형성되었으며, 이 두 유형의 민족주의가 한국 근대민족주의의 두 개의 큰 흐름을 형성하였다. 반면에 척사위정사상은 외세의 침입을 봉건적 구체제를 강화하여 물
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근대민족주의운동사연구》, 일조각, 1987.
송연옥,〈1920년대 조선여성운동과 그 사상-근우회를 중심으로〉, 《한국 근대사회와 사상》, 중원문화사, 1981.
박용옥, 《한국근대여성운동사연구》, 정신문화연구원, 1984.
이배용,〈일제시기 여성운
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역(1998) - 합리론, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국사회 민족주의의 의의
Ⅲ. 한국사회 민족주의의 특성
Ⅳ. 민족주의와 합리성
Ⅴ. 근대 민족주의와 합리성
Ⅵ. 하이네와 민족주의 합리성
Ⅶ. 민족주의의 합리성 평가
참고문헌
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근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계----------------------------------------------------12
2)원점회귀식의 여로형 서사구조-----------------------------------13
3)인물유형을 통한 식민지인의 자기 확인----------------------------14
3-3 삼대, 다
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근대사에 대한 각국의 입장에서 볼 때 19세기 후반 근대로의 移行期에 관한 역사 서술은 자국이 처해있는 현실적 조건에 따라 민족주의의 편향된 관점에 의해 재단되는 경향을 보여주고 있다. 근대 이후의 동아시아의 역사는 이전 시기와 달
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근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제
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민족주의 사이에 놓여 있었다.
신문명이 새로운 아버지로 표상됨은 이미 이인직의 「혈의누」에서 암시된다. 혈의 누의 옥련은 청일전쟁으로 부모와 헤어져 이국땅(일본과 미국)을 떠돌게 된다. 옥련은 외국에서 생활하면서 부모가 죽은 줄
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근대화에 주도적인 역할을 담당했다. 여성운동, 교육활동, 의료선교와 같은 반봉건적인 근대화 운동에 앞장서서 활동하게 되었다. 기독 여성들은 유교적 전통으로는 다소 자유롭지 못한 환경 가운데서도 아주 적극적으로 활동하면서 많은 변
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근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사
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