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문학으로서 충분히 의의를 가진다고 본다.
*참고문헌*
김하명, 조선문학사(18세기 문학), 한국 문화사, 1996
여운필, 흥부전, 한국고전소설작품론, 집문당, 1990
이석래, 조선후기소설연구, 경인문화사, 1992
이영세, 경판본 <흥부전>에 나타난
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소설의 성격과 그 의의」, 월인, 1999.
임형택,「전기소설의 연애주제와 위경천전」, 동양학 제22집, 단국대학교 동양학연구소, 1992.
정민,「<위경천전>의 낭만적 비극성」,『한국학 논집』,한양대학교, 1993.
정병호,「주생전과 위경천전의
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소설 연구논총』(경인문화사, 1992)
김태준, 조선소설사(서울 : 학예사, 1939), 199~200면.
성현경,『<광한루기>의 비교문학적 연구』, 『고전문학연구』11(한국구전문학회, 1997).
,『<춘향신설>과 <광한루기> 비교연구』,「고소설연구
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한국근대소설연구』, 창작과비평사, 1995
이광수, 『李光洙 全集 v14』, 三中堂, 1964
구인환, 『이광수 소설연구』, 삼영사, 1996
이광수, 『李光洙 全集 v14』, 三中堂, 1964
장석주, 『20세기 한국 문학의 탐험』, 시공사, 2000 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.
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소설의 형식을 빌어 현실을 비유한 작품 : 홍명희의 「임꺽정」(1928~1938)
⑧ 식민지체제에 협력하여 황도문학을 수립하는 데 공헌한 작품 : 장혁주, 이광수
㉠ 춘원의 「가천교장(1943)」 : 무지한 한국 농민에게 황국 정신과 황국 문화를 주입시
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한국고소설사」, 국학자료원, 2001
▶김흥국, 「한국고소설해제집 下」, 보고사, 1997
▶한국고소설학회, 「한국고소설의 자료와 해석」, 아세아문화사, 2001
▶윤광봉, 유영대 편, 「고전소설의 이해」, 문학과비평사, 1991
▶차용주, 「옥루몽연
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소설의 카니발적 구조 연구
▷ 김동혁(2011), 도가적 사유로 본 김유정 소설의 세계인식, 단국대학교
▷ 김종호(2010), 김유정의 고백소설 연구, 경희대학교 인문학연구원
▷ 권채린(2011), 김유정 소설의 도시 체험과 환등상적 양상, 한국현대소설
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문학아카데미, 1989
정하영, 심청전- <한국고전소설론> , 집문당, 1990
정하영, 심청전- <고전소설연구 화경고전연구회편>, 일지사, 1993
장효현, 한국고전소설사연구, 고려대학교출판부, 2002, p465～473.
최운식, 한국고소설연구, 보고사, 20
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한국 농민의 전통적 언어감각과 향토적인 정서를 생생하게 제시했으나 계층문제를 비롯한 딩시 농촌사회의 당면과제를 진지하게 추구하는 데 일종의 역작용을 가하였다.
㉥ 현실인식의 한계에도 불구하고 유정의 소설들은 문학으로서 만만
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소설사의 구도와 시각/소명출판/1999
김준택/우리나라 고전 소설사/한길사/1993
윤해옥/조선시대 우언 우화소설 연구/박이정/1997
민 찬/조선후기 후와소설 연구/태학사/1995
고전문학실편/한국고전소설해체집/1997
서은주/조선조후기 동물우화 소
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