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종교문화의 이해』, 청년사, 1997
▶ 윤승용, 「동아시아의 사회변혁과 신종교: 한국 신종교의 형성과 전개 그리고 전 망」, 한국신종교학회, 2006
▶ 윤승용, 「근대 한국종교의 전개」,『사회와 역사』52, 한국사회사학회
▶ 윤승용, 「한국현
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사회적인 문제를 일으키고 있다.
안식교
공식 명칭은 제칠일안식일예수재림교회이다. 창교자는 [엘렌 지 화이트] 이다. 이들은 율법주의적 구원론, 엘렌 지 화이트의 계시론, 영혼멸절설, 영원지옥부재설 등을 믿는다. 한국 복음화를 위한 선
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종교교육학 연구 제9권, 한국종교교육학회, 1999,
<논문>
하정남, 한국신종교의 남녀평등 사상에 관한 연구: 소태산의 탈가부장적 종교운동을 중심으로, 원광대대학원 박사학위논문, 1998.
보 정, 원불교 선사상에 관한 연구: 천태종 선사상
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한국신종교학회, 2008
배요한 - 유교와 기독교의 인간관에 관한 비교연구, 성균관대학교, 1997
서배식 - 서양의 인간관에 관한 연구, 청주대학교, 1980
이남영 - 동양의 세계관과 인간관 : 유가사상과 도가사상의 경우, 서울대학교 동아문화연구소,
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한국신종교학회
▷ 류명원(1999), 정산의 건국론과 조소앙의 통일방안, 원광대학교 원불교사상연구원
▷ 박상권(1995), 송정산의 건국론에 대한 의의와 그 현대적 조명, 원광대학교 원불교사상연구원
▷ 손광준(1999), 송정산의 건국론과 정마명
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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