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한국형 NGNA가 연구되어야 할 것이다.
Ⅵ . 참고문헌
[1] 차세대통합네트워크(NGcN)에서의 통신망 트래픽관리를 위한 기술정책연구, 중간연구보고서, 한국전산원, 2003년
[2] 차세대네트워크(NGN) 수요 및 산업의 변화, 정보통신정책 제 17권 5호, 통
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한국방송통신대학교출판부
학술지 게재논문
곽노의(1996). 발도르프 유치원의 교육이론과 활동. 유아교육연구 제16권 제1호. 5-22.
김숙이(2002). 몬테소리의 유아교육사상: 유아교육원리와 교육방법에 대한 고찰 및 현대적 의의. 한국교육사학 제
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연구. 학위논문(석사), 단국대학교 교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 2013.
김경학, 힌두의례와 공간의 상징성 , 한국문화인류학, 제28-1집, 한국문화인류학회, 198.
김진영, 베다제식의 신화적 구조, 동국대
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의미할 때 쓰였다 1. 들어가는 말
2. 회심의 성서적 정의
3. 회심을 위한 동행 전도
4. 육신적 엔캡슐레이션
5. 사회적 엔켑슐레이션
6. 이데올로기적 엔켑슐레이션
7. 예수님의 엔캡슐레이션 : 회심의 의사 결정의 조건
8. 나가는 말
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프로젝트
NCTM 커리큘럼: 문제해결 능력 영역
배우는 과정을 지지해주기
CSS커리큘럼에 통합되어 있는 수리적 문제 해결 능력과 창의적 사고
개인적인 차이 배려하기
수리적 문제 해결 능력과 창의적 사고를 위한 CSS 아이디어들!
결론
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한국인의 의식가치관조사 - 공보처, 1999.
통계청(2000) 통계연보
변화하는 가족 이렇게 합시다. 보건복지부
각종 신문기사 활용 (질적 사례연구 계획서)
한국의 무자녀 가족에 대한 사회적 담론
1. 연구동기
2. 연구목적
3. 연구방
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위한 모성 이용.
패션으로 본 근대 여성
1. 근대화 초기의 패션
◎ 모단(毛斷)걸
- 남성의 단발은 강제로인 반면 여성은 자발적으로 단발 시행.
- 자의식 표방의 수단, 한국 근대화의 상징적 행위.
- 1930년대에는 패션의 한 스타일로 자리 잡음.
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한국사회에서의 종교의미\'는 고전 사상가를 만날 수 있는 큰 접점과 동시에 상당한 의의를 지니고 있다. 서 론 - 연구 동기
본 론 - 베버의 종교의미
현대 한국에서의 종교의미
베버와 현대한국에서 종교의미 비교
결 론 - 맺음말 및
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가치를 어느 정도 인정하느냐 하는 심리적인 요인이 개입되는데, 이러한 판단기준이 서로 유사할 때 공평성의 측정이 보다 용이.
연구배경 및 목적
연구방법 – 자료활용
연구방법 – 시대구분 기준
본 론
연구결과
연구평가
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한국관광공사, 2006
의료관광미래발전 전략 - 한국보건산업진흥원, 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 의료관광이란
1-1. 의료관광의 개념
1-2. 의료관광의 연구와 의료관광산업의 정의
2. 국내 의료관광의 현황
2-1. 국내 의료
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